سلام
به دورمادو یا گالاکتوس فکر نکنید ببینید کدوم قوی تره به یک جسم عظیم فکر کنید که از سحابی ها و کهکشان های زیاد تشکیل شده اما اصل آن چشم غبار آلود سفید عظیم آن است که همچون یک عدسی د درون آن پیدا می شود و بالا می آید اما آن عدسی یک سفید چاله زیباست و وقتی هر دو چشم فعال می شود نگاه و زوم در کوچکترین نقطه آغاز می شود و در بین مردم است شاید بیشترین قدرتش در زیبایی یک کودک و آرامش خوابش نهفته باشد
🌱 #ثقلین
امام علی علیه السلام:
هیچ عملى نزد خداوند، محبوب تر از نماز نیست، پس هیچ کار دنیایى شما را در وقت نماز به خود مشغول ندارد
خصال، صفحه 621
پی نوشت :
تاکید می شود که ما کاری مهمتر از خودسازی نداریم
پی نوشت:
فراموشی خداوند باعث می شود که خداوند انسان را به خودفراموشی دچار کند و متضرر ترین کس در قیامت کسی است که خود و خانواده اش را از دست داده باشد
سلام
اول باید چندین گزاره و ذهنیت را پیش هم بگذاریم و بعد جمع بندی کنیم آیا اصلا کفر به معنی واقعی کلمه امکان پذیر هست یا نه اول اینکه اگر فرزند به خاطر قهر یا ناراحتی یا هر دلیل دیگری به پدر و مادرش بگوید شما والدین من نیستید حقیقتی عوض نمی شود یا مثلا یک ربات بگوید من حاصل شانس بوده ام و اختراع نشده ام این یک گزاره بود
بعدی گزاره شناخت است یعنی اساسا خود خدا شناخته نمی شود در عین حال اینکه همه چیز از خداست هیچ چیز خود خدا نیست در عین حال این نکته ذکر شود که ما نیز جزو همه چیز هستیم یعنی خدا بر من و منیت و روح منیر محیط است یعنی از رگ گردن نزدیکتر است یعنی همین متنی که نوشته می شود نیز قبل از آگاهی من خودش نیز آگاه است خب پس اگر با این دید برویم جلو اساسا شناخت خود و عدم فراموشی خود مهم است یعنی کمی جلو تر برویم خداوند برای تمام جهانیان رحمان است و لطفش گسترده است و حتی شیطان و ابلیس نیز مشمول رحمانیت الهی و رحمت العالمین بودن پیامبر می شوند اما این رحیم بودن و نگاه خاص خداوند است که مقصود است و شهید نظر به وجه الله می کند بدین سبب باید اندیشید و از خداوند خواست عنایت کند معرفت خودش را در مخیله ما بگنجاند چون خودش زنده است و قرار نیست کشفش کنیم قرار است به وسیله او خودمان را کشف کنیم اساسا خدا گم نشده که پیداش کنیم طبق نظر امام ره نیز هرکس یک درصد ظاهر اسلام درش بود حکمش مسلمان است نه بیشتر و کمتر اما این نکته تاکید می شود عذاب ضالین عذاب گمراهی پس از دیدن همه ی نشانه ها و وجوهات است که تنها یک قوم به آن مبتلا شد و آن بنی اسرائیل است
دستی رو که نمی تونی بشکنی ببوس
این یک ضرب المثل انگلیسی است
پانوشتهای مهم:
_مکرو و مکرالله و الله خیر الماکرین یعنی نیرنگ کردند و خداوند نیز نیرنگ خود را کرد و خدا بهترین نیرنگ کنندگان است
_ید الله فوق ایدیهم . بگردید ببینید ید الله لقب کیست و در ضمن انسان کامل انسان ۳۵۰ ساله است نکته ضمنی هم اشاره شود که تمام شرایع زیر پرچم یک دین اند و دین الهی مرزبندی ندارد در ضمن در مسأله ظهور یک مورد خاص است یعنی چرا ما انتظار داریم اما زمان ظهور کند تا کمکش کنیم چرا فکر نمی کنم اصلا شاید در برهه زمان ما نیاید پس ببینیم او چه انتظاری از ما دارد اصلا فکر کنیم چند نسل بعد هم ظهور نیاید پس آیا این یعنی از زندگی و اسلام دست برداریم؟یا فقط و فقط تقیه کنیم که اصل تقیه هم بنا بر روش خود امام است پس جمله آیت الله بهجت که می گوید ظهور زمانی پیش می آید که حضور و غیبت فرقی نداشته باشد یعنی همین.
جواب این سوال کاملا خیر است از لحاظ بیوشیمی اگر این موضوع را بحث کنیم کاملا ساده و واضح می توان بیان کرد که باعث چاقی نیز می شود . خیلی ساده است اگر ما یک روزه داری فرد را در طی بیست و چهار ساعت شبانه روز حساب کنیم میزان دریافت کالری نه تنها کم نمی شود بلکه زیادتر هم می شود چون ما وعده ناهار را حذف کرده این و در عوض سحری را که جذبش بیشتر است را جایگزین کرده ایم در عوض صبحانه هم افطار را داریم که حدا از شام لحاظ می گردد و با توجه به حرص بدن برای جذب غذا در زمان افطار و اینکه در طول روز تمام ذخایر کثیف و سنگین نیز سوخته اند پس احتمال چاق شدن خیلی بیشتر است. اصل روزه داری یعنی برای خدا انجام دادن یک مثال ساده اینکه مسافر نباید روزه بگیرد یا روزه در زمان عید فطر حرام است یعنی اصل انجام دستور است نه فقط گرسنگی یا تشنگی
قبلاً بحث اسلام و برده داری مفصل انجام شد و موارد آن موجود است.به مدلهای ازدواج عجیب و قریب عرب جاهلی نیز نمی پردازیم که بحثش تمام شده است و بیشتر فقط پرداختن بیشتر به فساد است تا یک بحث علمی و تاریخی و فرهنگی . مسیار و صیغه در حقیقت در اصل موضوع بر یک اساس اند و بنا بر مطلقه بیوه یا معلوم الحال اهل حال یا سندیت بخشی به یک رابطه محرم ونامحرمی دوستی است چون دوستی پنهان و رابطه جنسی نیز باید اصول و قواعد خود را داشته باشد و نباید منجر به فتنه در خانواده ها و ایجاد مشکلات شود یعنی اصل به ندبت بخشی است و باید همان اصل قرآنی مکاتبه و سندبخشی به خودخری و همچنین عدم اجبار به گناه در آن باشد اما اساس ازدواج و فرزند آوری بر اساس فقط خانواده و تک همسری است مدل کنیزی در حقیقت مدل هندی و راجایی است که اساس انقلاب گاندی و مبارزه با استعمار کهن است اما دو مدلی که خارج از بحث است مدل زنان رضاعی و ازدواج حضرت یعقوب است و اساسا با توجه به تک همسری و بحث ازدواج درونی و پذیرش عرفان و حقیقت بهشت و جهنم مهم است که پیامدهای شرعی موضوع بحث شود لازم به ذکر است که ازدواج اول داستان فرزندان آدم و حوا از نظر شرعی قابل قبول است و تناقضی با حیثیت فطرت ندارد البته چند احتمال ازدواج با انسان های نسل قبل ازدواج با حوری ازدواج با اجنه و ازدواج با یک خلق جدید نیز مطرح است اما در کل از لحاظ فطری در قرآن اکتفا و دفع شهوت زن با زن و مرد با مرد خط قرمز و فتنه ایجاد اختلاف بین زن و مرد است که قوم ضالین و بلای آن ایجاد می شود. در ادامه بحث این نکته ضروری است که فرزند و فرزندان و همسر همگی حاصل زیباترین لحظات و عبادی ترین موقعیت های انسان هستند و نه ماه بارداری و دو سال شیردهی دقیقا بازمانده و نشانگر همان لحظات هستند و کاملا عرفانی محسوب می شوند و حتی ریزترین نکات فرزندان تا قبل از زمان بلوغ و ممیز شدنشان کاملا منطبق بر بازتاب رفتارهای زن و شوهر است این نکته علمی هم ذکر شود ه از نظر پزشکی نیز اثبات شده است که به هیچ وجه من الوجوه میلاد و تولد فرزند در هیچ بخشی اصلا و ابدا شانسی نیست.در ضمن در قرآن اینکه به سرپرستی گرفتن یتیم سفارش فوق العاده شده است و در عین حال این نکته نیز مبرهن است که فرزند خوانده عین فرزند شاید نشود در ضمن در بحث ازدواج چند گانه که قرآن به عدل سفارش کرده غیر ممکن است و خودش هم می گوید حداقل طوری رفتار نشود که نگویند همسر ندارد این مورد در بین فرزندان نیز قابل تعمیم است و خواه ناخواه بین فرزندان فرق وجود دارد و در ادامه و رشد هرکدام شایستگی های خود را بروز می دهند که بنا بر استعدادهای هرکدام باید اختلاف رفتاری نیز وجود داشته باشد اما اساس مهر و محبت نباید خیلی کمرنگ شود در ضمن حضرت یعقوب با اینکه از خود گرگ پرسید و گرگ به زبان آمد و گفت یوسف را ندریده و کار فرزندان خودش است بازهم از پدری کردن برای پسرانش استنکاف نکرد البته وی هم پدر نمونه بود و هم پیامبر اما اصل و بنا این بوده است
در آخر یک نکته قابل ذکر است که در جایی قرآن می فرماید که مومن کنیز شرفش بیشتر از زن آزاد اما کافر است در حقیقت به زبان امروزی باید گفت کسی که وطن و خانواده و دین خود رو قبول دارد اما کمی شیطنت دارد هزار بار بهتر از منافقین وطن فروش است که به اسم دین هزار بار ضربه می زنند حال این نفاق در هر لباسی باشد و هر نژاد دین یا مذهب یا هر گروهک و کشور و حتی فرد یادتان باشد دشمن داخلی و نفسانی برچسب دشمن رویش ندارد در ضمن تمام اینها به سیاست داخلی و خارجی نیز مرتبط است و همپوشانی دارند درکش خیلی سخت نیست
☀️ امام رضا علیه السلام:
🔹 أحسِنِ الظَّنَّ باللّهِ؛ فإنّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ یقولُ : أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِیَ المُؤمِنِ بی؛ إن خَیرا فخَیرا، و إن شَرّا فَشَرّا
🔹 به خداوند گمان نیک ببر؛ زیرا خداى عزّوجلّ مى‌فرماید: من نزد گمان بنده مؤمن خویشم؛ اگر گمانِ او به من نیک باشد، مطابق آن گمان با او رفتار کنم و اگر بد باشد نیز مطابق همان گمانِ بد با او عمل کنم.
📚الکافی جلد۲، صفحه۷۲
🔰
شاید خیلیا براشون سوال پیش بیاد بغل چقدر میتونه خوب باشه، که حافظ اینجوری میگه:
گر چه پیرم تو شبی تنگ در آغوشم کش
تا سحرگه ز کنار تو جوان برخیزم...
هیچ وقت از گذشته یه نفر بر علیه‌ش استفاده نکن چون ممکنه خدا گذشته اون آدم رو تبدیل به آینده تو کنه ... :)
"اینجا دوکوهه است
معبری روبه آسمان
ودرانتهای این بهشت بچه های تخریب
آماده میشوند تامعبری بزنندازنور
اینجا دوکوهه است
میعادگاه عاشقان
وحبیب ـ مسلم ـ کمیل
همه آماده میشویم تا دردل تاریخ
حماسه بسازیم
قلبهارافتح کنیم
گلها به آسمان هدیه کنیم
موسوی پناه ـ دین شعاری ـ نریمان
چه هم همه ایست
بیاتاپیشانی بندت را ببندم
بیافانسقه ات رامحکم کنم
بیا کلاه خودت رابرسرت بگذارم
راستی خشابت راپرکرده ای
قراراست ماتاریخ را رقم بزنیم
ودوکوهه جاودان می شود
کربلای۵ ـکربلای۸ ـ بیت المقدس۲
اینجا دوکوهه است
جایگاه فاتحان
ومادرپیچ وخم زندگی روزمره
گم شده ایم در سال۶۵"
شاعر محمد هادی مهرانی
ضمیمه:
ما بدان قامت و بالا نگرانیم هنوز
در غمت خون دل از دیده روانیم هنوز
جز تو یاری نگرفتیم و نخواهیم گرفت
بر همان عهد که بودیم، بر آنیم هنوز
به امید تو شب خویش به پایان آریم
آن جفا دیده که بودیم، همانیم هنوز
ای دریغا که پس از آن همه جان بازی ها
بر سر کوی تو بی نام و نشانیم هنوز
دیگران وادی عشق تو به پایان بردند
ما به یاد تو در این دشت روانیم هنوز
آرمیدند همه در حرم حرمت و ما
ساکن کوی خرابات و مغانیم هنوز
نو بهار آمد و بگذشت ولیکن من و دل
همچنان در تف آسیب خزانیم هنوز
بس شگفت است که با این همه تابش
چو نخست در پس پرده پندار نهانیم هنوز
ما از این چرخ کهن گرچه بسی پیرتریم
همچنان از مدد عشق جوانیم هنوز
اوستاد همه فن بوده و هستیم ادیب
با همان نام همان شوکت و شأنیم هنوز.
"ادیب نیشابوری"
سلام
نکاتی در خوانش آزمایش و برگه جواب آزمایش وجود دارد که در بیان عمومی قابل اجراست بدین نحو که این مورد باید از طرف مراجعه کننده و پذیرش آزمایشگاه مورد توافق قرار باید بگیرد که تفسیر نتیجه آزمایش غیر ممکن است و دلایلی بر این ادعا ثابت است و حتی در کشور های مترقی از نظر علم پزشکی حتی یک پزشک که وارد حیطه تخصصی آزمایشگاه می شود حق مهر و تجویز از وی سلب می شود از دلایل مهم اینکه مهمترین موارد در تفسیر نتایج بالین بیمار است که به طور تخصصی بررسی شود که این شامل مصرف دارو ها تاریخچه شخصی و خانوادگی بیمار شرایط لحظه ای و زمانهای خاص بیماری یا شرایط خاص نمونه گیری در زمان های خاص مد نظر پزشک می باشد و هیچ نتیجه ای نیز قابل تعمیم عمومی نیست و شرایط ظاهری و نتایج نیز حتما در یکسری جواب خلاصه نمی شود یعنی شاید فردی چاق باشد اما چربی خون یا کبد چرب نداشته باشد اما برعکس موضوع باشد یا فرد در طی زمان و درمان باشد و نباید نتیجه آزمایش را بگوییم خوب است یا بد یا استرس وارد شود . حتی در جواب آزمایشات مثبت و منفی که جواب کاملا واضح است نیز بهتر است به پزشک ارجاع شود مثلا برای بارداری شاید فرد در زمان مناسب آزمایش نداده باشد و چند روز بعد مثبت شود این مورد را پزشک یا ماما باید به بیمار توضیح دهد و معمولا آزمایشگاه در مضیقه وقت و آداب نمی تواند کامل فرد را توجیه کند و برگه های آموزش و شرایط آزمایشگاهی همه موارد را نیز شاید شامل نشود .حال از بحث بگذریم به نتیجه آزمایش می رسیم که بیشتر مد نظر مراجعه کننده و پزشک است اینکه نتایج یک آزمایش در دو آزمایشگاه به شرطی یکسان اچیا مشابه است که شرایط بیمار کامل کامل یکی باشد و حتی نمونه سرم یکی باشد و متد نیز یکی باشد و همچنین واحدها هم یکی باشد و در یک بازه زمانی انجام شود . نتیجه اینکه سجاد این شرایط غیر ممکن است پس تفاوت نسبی در نتایج دو آزمایشگاه طبیعی است اما در دیدن نتایج یک آزمایش مربوط به یک فرد در دو آزمایشگاه به این نکته دقت شود که مثلا اگر آزمیش مورد نظر هورمون است تاریخ های دقیق دوره فرد یا شرایط دارو و روانی و جسمی باید لحاظ شود متد آزمایش و واحد‌های روبروی نتایج نیز حتما باید دیده شود تا مراجعه کننده یا پزشک دچار اشتباه محاسباتی نشود مثلا شاید در جواب یکی به میلی
لیتر باشد یکی به لیتر
شاید دقت کردین هیچ موجودی در جهان قابلیت اینکه خود خودش رو ببینه نداره نه فقط بحث چشم و بلکه اگر عمیق تر هم دقت کنیم با آینه قضیه حل نمی شود و اندیشیدن به خود نیز جای بحث دارد چون خودمان داریم درباره خودمان فکر می کنیم در حقیقت برای شناخت خود و با مزه و طعم قرآن برای عدم فراموشی خود به خود آ -خدا- نیاز است در قرآن عامل موجودیت و منشا گرفته از خود زنان و فرزندان و نوه ها تعبیر شده آمد دقت کنید همسر شما از خود شماست و این باید فکر عمیق بشود در هستی نیز انسان کامل معرفت کامل حق الهی است که به جز ویژگی خالق بودن همه آینه جمال الهی اند و نور خدا تکمیل است.
اللهم عجل لولیک فرج و حفظ قاعدنا الخامنه ای
یک روز امام علی علیه السلام از کنار یک یهودی گذشتند و آن یهودی با اسبش [بدون اینکه اسبش وارد آب شود یا خیس شود] از روی رود عبور می کرد، پس در همان لحظه امام علی علیه السلام را صدا زد و عرض کرد: ای آقا! اگر این چیزی که نزد من است نزد شما بود چه کار می کردید؟
امام علی علیه السلام در جوابش فرمودند: در جایت بایست !...
سپس روی آب ایستاد و آن یهودی میخکوب شد. امام علی علیه السلام نزد او رفت، آنگاه یهودی به امام گفت: ای جوان! چه چیزی گفتی که آب برایت مانند سنگ شد؟ امام علی علیه السلام در جوابش گفت: تو چه چیزی گفتی که از آب عبور کردی؟ آن یهودی در جواب حضرت گفت: من اسم وصیّ پیامبر اسلام علی علیه السلام را بر زبان آوردم و از آب عبور کردم .
پس حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : من همان وصیّ محمد صلی الله علیه و آله هستم؛
آنگاه آن یهودی گفت: حق است، و اسلام آورد.
• تئوری توجه و نگاه در خواب
در سال ۱۹۲۰ گروهی از پژوهشگران آلمانی تئوری توجه و نگاه در خواب را آزمایش کردند آنها هنگامی ک یک کودک ب خواب رفته بود با پوشیدن لباس های عجیب و ترسناک و ماسک های وحشتناک ب اون نگاه میکردند و هنگامی ک کودک از خواب بلند میشد گریه میکرد و جیغ میزد کودک خواب هایش را بسیار وحشتناک تعریف میکرد و میگفت در خواب مردی ک او را نمی شناختم با لباس و ماسک ترسناک مرا دنبال میکرد هر بار این آزمایش روی ۳۰ کودک انجام شد و تمامی آنها نتایج یکسانی داشتند
آیا انسان‌ها می‌توانند جوان شوند؟
🔹دانشمندان دانشگاه بوستون آمریکا پس از اینکه توانستند اثرات پیری را بر روی موش‌های پیر و نابینا معکوس کنند و آنها را جوان تر کنند و آنها بینایی خود را دوباره به دست آورند و حتی عضلات و کلیه‌های جوان‌تر و سالم‌تری بسازند، به نقطه عطفی در تاریخ پزشکی رسیده اند.
🔹دکتری که سرپرستی این مطالعه را بر عهده داشت می‌گوید: این راه را برای آزمایش آن بر روی انسان باز می‌کند و بزرگترها، نوجوان میشوند.
🟥 مگس روی شیرینی!
🔶️ چند وقت قبل با یکی از اساتید مشهور طب سنتی صحبت می‌کردم. ایشان دکترای طب جدید و نیز دکترای طب سنتی دارند!
♻️ می‌فرمودند: «چند ماه قبل از پنجره مطبم که در حاشیه یکی از پارک‌های بزرگ تهران است داخل پارک را نگاه می‌کردم که ناگهان خانم بدحجابی را دیدم که در حال قدم‌زدن است و توجه جوان‌های اطرافش را به خودش جلب کرده است!
بعد از چند دقیقه دیدم همان خانم به‌عنوان بیمار وارد مطب من شد و از بیماری‌های متعدد روحی و جسمی خود شکایت کرد!
به او گفتم: اگر به شما نسخه بدهم انجام می‌دهید؟! گفت: قطعاً و اصلاً من به همین دلیل اینجا هستم! به او گفتم من برای شما یک نسخه دارم و آن هم رعایت حجاب است! با تعجب و اعتراض به من گفت: شما دکترید و این یک مسئله شخصی من است و لطفاً شما در حوزه تخصصتان نظر دهید! به او گفتم: بنده به‌صورت اتفاقی عبور شما را در پارک دیدم و توجه جوانانی که محو ظاهر شما بودند... حسرت آن جوانان می‌تواند برای شما انرژی منفی زیادی ایجاد کند و به نظر تخصصی بنده، مشکلات جسمی و روحی شما از این مسئله ناشی می‌شود! آن خانم سکوت کرد و از مطب من خارج شد!
بعد از چند ماه خانمی وارد مطب من شد و گفت: آیا بنده را می‌شناسید؟!
دقت کردم و فهمیدم همان خانم است؛ ولی این بار با ظاهری موقر و پوشیده! خیلی از من تشکر کرد و گفت آن مشکلات روحی و جسمی من حل شده و من تنها نسخه‌ای که عمل کردم همان بود که گفتید!»
🔶️ پ.ن: لازم به ذکر است بحث انرژی‌ها در عالم، کاملاً اثبات شده است. وقتی در روایتی از پیامبر اکرم(ص)، نگاهِ حرام به‌عنوان تیر مسمومی از سوی شیطان معرفی شده است، حتماً این عمل می‌تواند مانند سم، انرژی‌های منفی‌ای را وارد روح و جسمِ نگاه‌کننده و نگاه شونده، کند! وقتی امام علی(ع)، حفظ حجاب را موجب پایدارتر شدنِ زیباییِ زن می‌داند، حتماً این مسئله اثرات جسمی برای زن دارد! اگر یک مثال عامیانه و ساده بزنیم این می‌شود که؛ اگر روی شیرینی را هم باز بگذارید، روی آن مگس می‌نشیند!
دکتر کمیل یوسف شعیبی - پژوهشگر سبک زندگی و طب ایرانی اسلامی
الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
عرفان عشق مرام مسلک فلسفه زهد کارما طبیعت منطق یا هرچیز دیگری که بخواهید اسمش را بگذارید اما انتها و غایت همگی فقط نتیجه اش یک حدیث متواتر از پیامبر و امامان معصوم است که می فرمایند:هر آنچه بر خود می پسندی بر دیگران هم بپسند
#حدیث
💐 پیامبر مهربانی(ص)
خانه‌ای که در آن دختر باشد،
هر روز برکت و رحمت خدا بر آن نازل می‌شود، و محل دیدار فرشتگان است.💞
📚جامع الاخبار:285
حافظه در دهه ۳۰ زندگی شروع به کاهش می کند. خواندن رمان به پایداری حافظه کمک می کند. اما کتاب‌های غیرداستانی این ویژگی را ندارند. در یک کتاب داستانی، بدون پرش، باید از ابتدا تا انتها پیش روید. اما مهمتر از همه، شما باید شخصیت ها را به خاطر بسپارید که این کار، از نظر مغز واقعاً چالش‌برانگیزتر است.
🌎 مارگارت میچله.
سال ۱۹۲۶ شوهرش از دست کتابایی که میخونده خسته میشه، چون آوردنشون از کتابخونه با ایشون بوده و بهش میگه: «پِگی ول کن! به‌جای این‌همه کتاب خوندن، بشین یکی بنویس!»
ایشونم میشینه و رمان "بر باد رفته” رو مینویسه!
─═इई🍃🌻🍃ईइ═─
