شهدا ادامه می دهیم

و آنها هنوز چشم به راه ادامه دادن راهشان از سوی ما و ما همچنان با ذکر شهدا شرمنده ایم در حال دور شدن از راهشان...... 

رفتند تا بمانیم 

هدایت در پرتو ایمان

اگر کسی اهلیّت داشته باشد یعنی طالب معرفت باشد و در طلب، جدیّت و خلوص داشته باشد، در و دیوار به اذن الله معلّمش خواهند بود! 

  آیت الله بهجت(ره(

والذین جاهدوا فینا لنهدینهم فی سبلنا

موارد مهم دیگر در ادامه راه：

حضرت علی علیه السلام:

آرام باش، توکل کن، تفکر کن و خواهی دید که دستان خدا زودتر از تو دست به کار شده اند.

هرکس در طلب چیزی براید و نهایت تلاش و همت خویش را ببندد بالاخره بیابد

شکست عدم پیروزی نیست بلکه تاخیر در موفقیت است 

و ان لیس للانسان الا ما سعی

ان مع العسر یسرا فان مع العسر یسرا

نکته در مورد علم گفتیم تعلیم و تعلم عبادت است و با رابطه مراد و مرید بازی کاملا متفاوت است در ضمن داشتن علم حتی در مورد مسایل ایمان به هیچ وجه معنی مومن بودن را نمی دهد و حتی اگر فردی هم مومن باشد و علومش غیر مربط پوچ و حتی مضر نباشد اما با اظهار مستقیم یا غیر مستقیم به مومن بودن به صرف ریا و تظاهر و عدم حسن فعلی و عملا حسن فاعلی ایمانش اگر بوده باشد خراب و بی خاصل می شود اساسا نیت باید علم باشد و حداقل سعی در اخلاص و خالص سازی باشد

بسم الله الرحمن الرحیم

هر چی بخوای بهت میده

امام على علیه السلام:

وُصولُ المَرءِ اِلى کُلِّ ما یَبتَغیهِ مِن طیبِ عَیشِهِ وَ اَمنِ سِربِهِ وَ سَعَةِ رِزقِهِ بِحُسنِ نیَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلقِهِ؛

 

انسان، با نیّت خوب و اخلاق خوب، به تمام آنچه در جستجوى آن است، از زندگى خوش و امنیت محیط و روزى زیاد، دست مى یابد.

تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 92 ، ح 1607

💐امام مهدی ارواحنافداه:

ان استرشدت أرشدت ، و ان طلبت وجدت 

اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدایت می شوی ، و اگر طلب کنی می یابی .

(بحارالأنوار ، ج 51 ، ص 339)

و نیز در حدیث داریم که：

هرکس چیزی را که می داند عمل کندبقیه اش را که نمی داندما به او می رسانیم.

💐امام مهدی ارواحنافداه:

ان استرشدت أرشدت ، و ان طلبت وجدت 

اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدایت می شوی ، و اگر طلب کنی می یابی .

(بحارالأنوار ، ج 51 ، ص 339)

اعتقاد به خداوندی که نور علی نور است و خدایی که خدایی می کند نه خدایی که ساخته ایم و اعتقاد به و ان لیس للانسان الا ما سعی و الخیر فی ما ما وقع به طور همزمان