﷽امام علی علیه السلام فرمودند:
🔰پنج موقع را براى دعا و حاجت خواستن
غنیمت شمارید :
1⃣موقع تلاوت قرآن
2⃣موقع اذان
3⃣موقع بارش باران
4⃣موقع جنگ و جهاد ـ فى سبیل اللّه ـ
5⃣موقع ناراحتى و آه کشیدن مظلوم
در چنین موقعیت ها مانعى براى استجابت دعا نیست
📚أمالى صدوق ، ص ۹۷
📚بحارالأنوار ، ج ۹۰ ، ص ۳۴۳ ، ح ۱
🦋 #عطرحرم 🦋
🦋 #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلی‌مُحَمَّدٍ‌وَآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ 🦋
🦋 #اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج 🦋
آیت الله قاضی برای تقویت حافظه، خواندن آیت الکرسی و معوذتین ( دو سوره مبارکه ناس و فلق ) را سفارش می فرمودند.
#آیت_الله_قاضی رحمت‌الله‌علیه
🦋 #عطرحرم 🦋
🦋 #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلی‌مُحَمَّدٍ‌وَآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ 🦋
🦋 #اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج 🦋
{استاد فاطمی نیا}
حدیث داریم که از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله پرسیدند در شب قدر چه بخواهیم ؟
ایشان فرمودند : «عافیت بخواهید.»
“بیماری ضد عافیت است،داشتن فرزند ناصالح ضد عافیت است،همسایه بد ضد عافیت است،قرض و گرفتاری ضد عافیت است،بی آبرویی ضد عافیت است،هر چیز بدی ضد عافیت است، پس در عافیت خواستن همه چیز هست.”
پس بهترین دعاها برای خود و دیگران مخصوصا در شب های قدر طلب عافیت است” همه دعا ها را به همراه عافیت بخواهید.”
“این دعا را اول صبح به فارسی یا عربی بگویید: اللهم عافنا فی جمیع الامور ،خدایا در همه کارها به ما عافیت بده.”
التماس دعا🤲
🔶 امام‌صادق‌علیہ‌السلام:
🔻گناهى ڪہ #پشیمانى مى آورد،
🔺قتل اسٺ.
🔻گناهى ڪہ #آبرو مى بَرد،
🔺شرابخوارے اسٺ.
🔻گناهى ڪہ جلوی #روزی را می گیرد،
🔺زِناسٺ.
🔻گناهى ڪہ #مرگ را شتاب مى بخشد،
🔺قطع رابطہ با خویشان اسٺ.
🔻گناهى ڪہ #نعمت‌ها را تغییر مى دهد،
🔺تجاوز به حقوق دیگران اسٺ.
🔻گناهى ڪہ #گرفتاری ایجاد می ڪند،
🔺ظلم اسٺ.
🔻گناهى ڪہ مانع استجابت #دعا مى شود و زندگى را تیره و تار مى ڪند،
🔺نافرمانى از پدر مادر اسٺ.
📚علل الشرایع ، جلد 2ص584
🦋 #عطرحرم 🦋
🦋 #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلی‌مُحَمَّدٍ‌وَآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ 🦋
🦋 #اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج 🦋
عبرت از تنهایی ابوذر و روی آوری طلاب به کار جمعی
کارهای ما [اجتماع طلاب و فضلای حوزه علیمه قم] دستجمعی نیست. من یک وقت عرض کردم که از این جهت، مثل جناب ابی‌ذر(سلام‌اللَّه‌علیه) هستیم که «یعیش وحده و یموت وحده».(۱) همه‌ی کارهای ما تنهاست: از استاد، تنها درس می‌گیریم و تنها مطالعه می‌کنیم. گرچه مباحثه‌مان هم کار دو نفری است، اما تنهاست؛ یعنی اشتراک فکری نیست. یک روز زید می‌خواند، عمرو شاگرد او می‌شود و گوش می‌کند؛ فردا عمرو می‌خواند، زید شاگرد او می‌شود و گوش می‌کند؛ یعنی کار فردی است. کار دستجمعی، اشتراک مساعی و ابزارهای مناسب را جمع کردن و آوردن، کارهای جدید دنیاست. جدید که عرض می‌کنیم، این بخش آن خیلی هم جدید نیست؛ تقریباً قدیمی است؛ اما درعین‌حال ما هنوز با آن چندان آشنا نیستیم!۱۳۷۰/۱۲/۰۱
رجال کشی، محمد بن عمر کشی ص۲۴ ؛ روضه الواعظین،الفتال النیشابوری،ج۲ص۲۸۳ ؛ مناقب آل ابی طالب،ابن شهر آشوب مازندرانی،ج۱ص۲۱۳ ؛ بحارالانوار،مجلسی،ج۲۲ص۳۴۳ ؛
أبوذر الذی قال رسول الله (ص) ما أظلت الخضراء و لا أقلت الغبراء على ذی لهجة أصدق من أبی ذر، یعیش وحده و یموت وحده و یبعث وحده و یدخل الجنة وحده، و هو الهاتف بفضائل أمیر المؤمنین و وصى به رسول الله (ص) و استخلافه إیاه، فنفاه القوم عن حرم الله و حرم رسوله بعد حملهم إیاه من الشام على قتب بلا وطاء و هو یصیح فیهم قد خاب القطار یحمل النار سمعت رسول الله (ص) یقول إذا بلغ بنو أبی العاص ثلاثین رجلا اتخذوا دین الله دخلا و عباد الله خولا و مال الله دولا. فقتلوه فقرا و جوعا و ذلا و ضرا و صبرا.».
ترجمه:
رسول خدا (ص) فرمود: آسمان و زمین، کسى راستگوتر از ابوذر را به خود ندیدهاند تنها زندگی می کند و تنها می میرد و تنها برانگیخته می شود و تنها وارد بهشت می شود و او کسی است که فضایل امام علی (ع) و آنچه رسول خدا (ص) او را و جانشینیش سفارش کرده بود را فریاد می زند پس آن گروه او را از سرزمین حرم خدا و حرم رسول خدا تبعید کردند و سپس او را از شام کوچ دادند و او در میان آنان فریا می زد از رسول خدا (ص) شنیدم هنگامی که پسران ابی العاص به سی مرد برسند دین خدا را تباه و بندگان خدا را برده و کنیز و مال خدا بین خود می چرخانند پس او را در حالیکه تهیدست و گرسنه و خوار و بدحالی و شکیبا کشتند.
در انجیل آمده که، ایران اسرائیل را شکست خواهد داد!
🔻محقق مسیحی سعادة الیازجی در همایش «قدس میراث مشترک ادیان» آستان قدس رضوی(ع): در کتاب انجیل به ما مسیحیان بشارت داده شده است که ایرانیان در آخرالزمان به حکومت می رسند و بر پلیدی ها پیروز می شوند چون از حمایت شمشیر دولبه برخوردارند.
🔻سالها تحقیق کردم در میان شمشیرهای تاریخ تا توانستم رمز گشایی کنم که شمشیر دولبه همان ذوالفقار است و منظور از ایرانیان شیعیان امام علی (ع)است.
🔻طبق مطالبی که در انجیل آمده است ایران ،اسرائیل را شکست خواهد داد و تا آن لحظه مدت زمان زیادی نمانده است.
پ ن : طبق نظر و سخن حضرت آقا هفده سال مونده بود ولی مثل اینکه خودشان عجله دارند
استاد شهیــد مطهــری(ره):
یک وقت می‌گوییم علــــی(ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!!
البته عبد الرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم: جمود، خشک مغزی و خشکه مقدسی!
همینهایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‌کردند، واقعاً خیلی تأثرآور است ؛ علی به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد، تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد.
ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که جمــود و جهــالت چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند:
ما می‌خواهیم خدا را عبادت بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم....
(اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۷۷)
ناصرالدین شاه تو یه بیت از شعرش میگه:
ناصر چو به روز جزا شافعت علی است
پس باکی نیست و گناه کن...
بعد خواب میبینه امیرالمومنین(ع) که بهش میگه:
ناصر یقین روز جزا شافعت علی است
شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن
ای مردم، ای مسئولین شرم از رخ علی کنید و کمتر گناه کنید💔
🌱 #ثقلین
امام علی علیه السلام:
هیچ عملى نزد خداوند، محبوب تر از نماز نیست، پس هیچ کار دنیایى شما را در وقت نماز به خود مشغول ندارد
خصال، صفحه 621
پی نوشت :
تاکید می شود که ما کاری مهمتر از خودسازی نداریم
پی نوشت:
فراموشی خداوند باعث می شود که خداوند انسان را به خودفراموشی دچار کند و متضرر ترین کس در قیامت کسی است که خود و خانواده اش را از دست داده باشد
#شهید_آوینی : ضعف‌های خود ما است که زمینه #غربزدگی را فراهم کرده است نه قدرت غرب!
⛔️
از من به شما نصیحت!
با دشمن و غریب و نادان و.. میشه نشست اما با حسود هرگز!
از حسود دوری کن!
این فقط حرف من نیست. کلام مولا علی(ع) است
حضرت امیرالمومنین على علیه السلام:
تَفَأّلْ بالخَیرِ تَنجَحْ
کارها را به فال نیک بگیرید تا پیروز شوید
🔅امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام:
🔹 اِنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ کَما تَمَلُّ الاَْبْدانُ فَابْتَغُوا لَها طَرائِفَ الْحِکَمِ؛
🔹 دلها نیز مانند بدنها خسته مى‌گردد، بـراى آسـایـش دل، در پى حکمت‌هاى نو و طرفه برآیید.
📚نهج البلاغه: حکمت ۸۹، ص ۱۱۲۷
🔅امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام:
🔹 مَن ساءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ؛
🔹 هر که بد اخلاق باشد، خود را شکنجه دهد.
📚گزیده تحف العقول، ح۱۹۶
تو جمع دانشجو ها گفتم، برا ازدواج، دو ویژگی رو معیار قرار بدید.
چشمش پاک باشه و اهل خیانت نباشه، چون برکت خونه می‌ره.
دوم، خیلی دوستون داشته باشه و این رو مدام به زبان بیاره.
همه کف زدن، وقتی تموم شد گفتم هیچکدام کلام من نبود، اولی از مولا علی و دومی از پیامبر اکرم بود.
🔅امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام:
🔹 اَلاِْفْراطُ فِى الْمَلامَةِ یَشُبُّ نیرانَ اللَّجاجِ؛
💠 زیاده روى در سرزنش کردن، آتش لجاجت را شعله‌ور مى‌سازد .
📚 تحف العقول، ص ۸۴
🔹️امام علی علیه السلام: بسا روزه دارى که از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصیب نگردد. وبسا نمازگزارى که از ایستادنش به نماز جز بیدارى و زحمت سود نگیرد.
🔹️توضیح: درراستای این حکمت ارزشمند درآیه ٣سوره غاشیه مطلبی مهم است. آنجا که حال عده ای مجرمان شرح داده می شود و مى فرماید: عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ؛ پیوسته عمل کرده و خسته شده اند «و نتیجه اى نگرفته اند» و دلیلش آن است که نه معرفت کافى براى عمل داشتند نه شرایط آن را رعایت کردند و نه موانع آن را برطرف نمودند و حتى گاهى با اعمال ناشایست خود اگر بهره‌اى هم از اعمال پیشین برده بودند آنها را حبط و باطل نمودند
🔹کلام حکیمانه فوق ناظر به تمام این امور نیز هست؛ کسانى که روزه مى‌گیرند اما انواع گناهان را درحال روزه انجام مى دهند؛ ظلم مى کنند، مال مردم مى‌خورند، به نامحرم نگاه می‌کنند، آبروى مسلمانان را مى ریزند و با غیبت و تهمت افراد دیگر را آزار مى‌دهند به یقین این گونه اشخاص از روزه خود جز گرسنگى وتشنگى بهره اى نمى برند.
✍پیامبر اکرم (ص) :
هر کس در ازدواج زن و مردى تلاش کند، خداوند به تعداد هر مویى از بدنش شهرى در بهشت به او کرامت میفرماید. و پاداشش مانند کسى است که پیغمبرى را خریده و در راه خدا آزاد کرده و اگر موقع رفتن به خانه خود از دنیا برود، در قیامت جزو شهیدان خواهد بود...
📚ارشاد القلوب
🦋 #عطرحرم 🦋
🦋 #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلی‌مُحَمَّدٍ‌وَآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ 🦋
🦋 #اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج 🦋
🌱 #ثقلین
امیرالمؤمنین علیه السلام:
غَضَبُ الجاهِلِ فی قَولِهِ، و غَضَبُ العاقِلِ فی فِعلِهِ
خشم نادان در گفتار اوست و خشم خردمند در رفتارش
کنزالفوائد جلد1 صفحه199
