عاقبت به خیر شی ان شا الله

گویند "حر بن یزید ریاحی" اولین کسی بود که آب را به روی امام بست و اولین کسی شد که خونش را برای او داد.

"عمر سعد" هم اولین کسی بود که به امام نامه نوشت و دعوتش کرد برای آنکه رهبرشان شود و اولین کسی شد که تیر را به سمت او پرتاب کرد!

 کی می‌داند آخر کارش به کجا می‌رسد؟

دنیا دار ابتلاست.

 با هر امتحانی چهره‌ای از ما آشکار می‌شود، چهره‌ای که گاهی خودمان را شگفت‌زده می‌کند. 

چطور می‌شود در این دنیا بر کسی خرده گرفت و خود را ندید؟

 می‌گویند خداوند داستان ابلیس را تعریف کرد تا بدانی که نمی‌شود به عبادتت، به تقربت، به جایگاهت اطمینان کنی. 

 خدا هیچ تعهدی برای آنکه تو همان که هستی بمانی، نداده است.

شاید به همین دلیل است که سفارش شده، وقتی حال خوبی داری و می‌خواهی دعا کنی، یادت نرود "عافیت" و "عاقبت به خیری‌ات" را بطلبی.

 

...

‌ مرحوم دولابی

وصیت نامه

تامل کنید：

زمانیکه بخواهید وصیت نامه بنویسید متوجه خواهید شد تنها کسی که سهمی از داراییتان ندارد خودتان هستید

پس تا زنده هستید...

نسبت به خود سخاوت داشته باشید

"تولستوی"

توصیه های بزرگان برای مجلس اباعبدالله الحسین

توصیه های ناب بزرگان در مورد مجلس روضه و اشک بر امام حسین (علیه السلام)

ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺿﯽرحمه الله:

ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ علیه السلام ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻧﻨﻤﺎﯾﯿﺪ ، ﺭﻭﺿﻪ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻭﻟﻮ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮔﺸﺎﯾﺶ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻫﻢ ﻧﺸﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺤﺮﻡ ﺗﺮﮎ ﻧﺸﻮﺩ.

ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻪ ﺑﻬﺠﺖرحمه الله :

ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ‏ علیه السلام ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺐ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ .

ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏رحمه الله :

برای رسیدن به عرفان کامل دو راه و دو مکان بیشتر وجود ندارد ؛ یا در حرم اباعبدالله یا در مجلس ابا عبدالله…

شیخ جعفر شوشتری رحمه الله :

کسانی که نام این بزرگوار را می شنوند و تغییر حالی در خود نمی بینند، جداً نگران ایمان خود باشند! نام آقا امام حسین  علیه السلام محک ایمان است.

 آیت الله علامه امینی رحمه الله :

به هنگام شنیدن مدایح و مراثی آل محمد چنان بی قرار می شد که بر اثر شادی یا اندوه، زمان و مکان را از یاد میبرد و روحش چنان به پرواز در می آمد که گویی هم اکنون در همان صحنه ای است که اشعار و مدایح و مراثی از آن سخن می گوید.

آیت الله آشیخ عبدالکریم حائری رحمه الله :

روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا علیه السلام عمل مستحبی است که هزار واجب در آن است.

حاج میرزا اسماعیل دولابی رحمه الله :

محبت و عزاداری برای امام حسین علیه السلام انسان را زود به مقصد می رساند. کلنا سفن النجاه و سفینه الحسین اسرع. همه ی ما اهل بیت کشتی نجاتیم ولی کشتی امام حسین علیه السلام سریعتر است . هنگام عزاداری انسان در دلش را باز میکند و امام حسین علیه السلام داخل میشوند.

آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏رحمه الله :

ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺣﺮﻡ ﻣﻄﻬﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ علیه السلام ‏ ﻭ ﯾﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ، «این کتیبه‏ های سیاه که بر در و دیوار حسینیه و محل عزاداری نصب کرده‏ اند، ما را شفاعت می‏کنند».

ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ‏ رحمه الله :

ﺩﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻫﻢ ﺟﺰﺀ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻥ ﻫﺎﯼﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ علیه السلام ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .

آیت الله بهاءالدینی رحمه الله :

دستگاه امام حسین علیه السلام فوق فقه است… نباید به دستگاه امام حسین علیه السلام اهانت شود، این عزاداری ها احیا کننده نماز و مساجد است.

آیت الله سیدعبدالکریم کشمیری رحمه الله :

برای امام حسین  علیه السلام هر کاری بکنی کم است

آیت الله بروجردی رحمه الله : 

به مقداری که امام حسین علیه السلام ، بزرگ و واجب الاحترام است، منسوبین به آن حضرت هم لازم الاحترام می باشند.

ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ‏ رحمه الله : 

ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻣﻘﯿﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﺎﯼ ﺳﻤﺎﻭﺭ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﮐﻔﺶ ﻫﺎﺭﺍ ﺟﻔﺖ ﮐﻨﻨﺪ.

اسلام حسینی

استاد حسن رحیمپور ازغدى:

امام حسین دین کلیات بى ضرر و بى دشمن را ، تبدیل کرد به دین جزئیات صریح دشمن تراش، دین خنثى را تبدیل کرد به دینى که موضع دارد، دینى که یزید و معاویه هم زیر علمش سینه میزدند را، تبدیل کرد به دینى که بخاطر آن خونت را میریزند و بچه شش ماهه ات را هم میکشند

دین شماره یک، دین کلیات بى ضرر و بى دشمن است ، دین بى دفاع و بى دافعه. قیصر و معاویه و یزید و امثال اینها ، این دین را قبول داشتند و دارند و خواهند داشت، حمایت و تجلیل هم میکنند، سوبسید هم میدهند، شاه مى آمد حرم امام رضا، بوش میرود کلیسا، معاویه میرفت حج، این دین براى قدرتشان ضررى ندارد، خیلى هم خوب است، بنام دین مسلط شدن و از ترس مردم از خدا بهره بردن براى تحمیل احکام ضد خدایى بر مردم، این دین خیلى آب و نان دارد اتفاقاً، با چنین دینى چرا مخالف باشند؟ الان هم طرف رباخوار است، دزد است،فرع میخورد، ولى عاشورا تاسوعا شله هم میدهد، تقبل الله اما این اسلام یزید است که خوب و بد در آن نیست، همه مردم على السویه هستند

یک اسلام هم اسلام حسین است، که صف ها را جدا میکند، و خیلى هم دقیق این کار را انجام میدهد، اعلام میکند که ظلم یک حادثه نیست، یک فعل بشرى است و باید یقه فاعل اش را گرفت، ظلم یک تصادف و حادثه اتفاقى نیست، ظلم مقصر دارد و حسین دینى را ارائه داد که در آن یقه مقصر را باید گرفت، نه اینکه ظالم و مظلوم در کنار هم دیندارى کنند

راز دینامیزم عاشورا و قدرت انقلابى و ساختارشکن محرم ، در این است که تعارفات مذهبى مرسوم بین ما و خداوند را کنار میزند ، میگوید این تو و این تکلیف عینى تو روى زمین و همین امروز 

این است که با حسین نمیشود راحت کنار آمد، میگوید حرف بس است، کلیات کافى است ، وارد جزئیات شو! 

این دین یعنى حبّ و بغض، " هل الدین الا الحب و البغض" ، آیا دین جز موضع گیرى است؟ آیا دین جز موضع گیرى له و علیه است؟ جز دوستى و دشمنى است؟ منتهى دوستى و دشمنى بر اساس عقائد و حق ، نه بر اساس منافع

"تجلى خدا در تاریخ" سال٨٦

شعری از حسین برای حسین(ع)

شعری که از زبان امام حسین (ع) نقل شده :

شیعتی مهما شربتم ماء عذب فاذکرونی 

او سمعتم بغریب او شهید فاندبونی 

فانا السبط الذی من غیر جرم قتلونی 

و بجرد الخیل بعد القتل عمدا سحقونی 

لیتکم فی یوم عاشورا جمیعا تنظرونی 

کیف استسقی لطفلی فابوا ان یرحمونی 

ترجمه اشعار بالا : 

شیعیان من هنگامی که آب گوارا نوشیدید مرایادکنید. 

ویاهنگامی که از غریبی یاشهیدی(خبری)شنیدید، برمن ندبه نمائید. 

من، نواده(پیامبر) هستم که مرا بی گناه کشتند. 

وپس از آن از روی عمد، مرا پایمال خیل اسبان نمودند. 

ای کاش ، همگی در روز عاشورا بودید ومی نگریستید. 

که چگونه برای کودک خردسالم ، مطالبه آب نمودم وآنان سرباززدند.

تا خدا

تا خدا یارت به سلطانی مپیچ

گر خدا برگشت از سر صد سلطان به هیچ

هر که منظور خوداز غیر از خدا میطلبد

چون گداییست که حاجت ز گدا میطلب

تمام غُصه های دنیا رو میشه با یک جمله تحمل کرد：

خدایا میدانم که میبینی.

در محضر شیخ محمداسماعیل دولابی

در محضر شیخ محمداسماعیل دولابی

امیدوارم سه کار یادتان نرود که همه چیز همین سه کار است .

یکی ایمان به خدا

یکی عمل صالح

یکی هم نواصوا بالحق و تواصوا بالصبر

یعنی در مشقت ، در زیاد و کم دنیا ، خلاف قاعده دیدنیها و در گردنه های دنیا حواستان باشد که گیر نکنید ؛ خسته نشوید .

کوه را ببینید ، دائم سر بالایی و سر پایینی دارد . حتی آسمان هم پستی و بلندی دارد . در طیاره هم که انسان می خواهد مکه برود گاهی اوقات سر بالا می رود ، گاهی پایین می آید . گاهی زیر صندلی خالی می شود می گویند چاه است ، پس آسمان هم چاله و بلندی دارد .

راه خدا و راه ایمان هم همینطور است ، پستی و بلندی دارد ، پس صبور باش

سخنی از ناپلئون

ناپلئون میگوید:

دنیا پر از تباهی است، نه به خاطر وجود آدمهای بد، بلکه به خاطر سکوت آدمهای خوب

 ﻏﻤﻬﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺟﻨﮕﯿﺪﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ...

ﺭﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﮐﻦ ...

ﺍﻧﻘﺪﺭﺧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺯ ﭘﺎﯼ

ﺩﺭﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ ...

ﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﺎﺩﯼ ﻭﺍﻣﯿﺪ ﺑﻐﻞ ﺑﺎﺯ ﮐﻦ ﻭﺳﺨﺖ

ﺩﺭﺁﻏﻮﺷﺸﺎﻥ ﺑﮑﺶ

گرگ همیشه گرگ می زاید 

گوسفند همیشه گوسفند ...

تنها فقط انسان است 

که گاهی گرگ می زاید 

و گاهی گوسفند

سخت ترین کار دنیا:

آزاد کردن اسیرانی است که"

"زنجیرهای خود را می پرستند"...

سخت ترین زنجیرها زنجیرهای فکری است

موقع خسته شدن به دو چیز فکر کن .

اول به آنهایی که منتظر شکست تو هستند تا "به تو" بخندند! 

دوم به آنهایی که منتظر پیروزی تو هستند تا "با تو" بخندند...

بزرگترین بدبختی

هیچ بدبختیِ بزرگ تر از ناراضی بودن نیست ... بعضی ها همیشه ناراضی هستند حتی اگر بهترین زندگی را داشته باشند .... !

لائو تسه .

دعا برای تقویت اراده

دعا برای تقویت اراده

 

امام زین العابدین (ع) هرگاه آیه « یا ایها الذین امنوا اتقوالله و کونوا مع الصادقین (سوره توبه، آیه 119) را تلاوت می کرد. این دعا را می خواند: «اللهم ارفعنی فی اعلی درجات هذه الندبه و اعنی بعزم الاراده».

 

«خدایا مرا به بالاترین درجات این دعوت بالا ببرد، و با عطا کردن اراده ای استوار کمکم کن.»

اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را

مشاعره(مشاجره)بسیار زیبا وخواندنی

حافظ شیرازی:

اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را

به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را

//////////////////////////////////////////////

صائب تبریزی:

اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را

به خال هندویش بخشم سر و دست و تن و پا را

هر آنکس چیز می بخشد ز مال خویش می بخشد

نه چون حافظ که می بخشد سمرقند و بخارا را 

/////////////////////////////////////////////

شهریار:

اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را

به خال هندویش بخشم تمام روح اجزا را

هر آنکس چیز می بخشد بسان مرد می بخشد

نه چون صائب که می بخشد سر و دست و تن و پا

سر و دست و تن و پا را به خاک گور می بخشند

نه بر آن ترک شیرازی که برده جمله دلها را 

/////////////////////////////////////////////

خانم دریایی:

اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را

خوشا بر حال خوشبختش، بدست آورده دنیا را

نه جان و روح می بخشم، نه املاک بخارا را

مگر بنگاه املاکم؟چه معنی دارد این کارا؟

و خال هندویش دیگر، ندارد ارزشی اصلاً

که با جراحی صورت ،عمل کردند خال ها را

نه حافظ داد املاکی، نه صائب دست و پاها را

فقط می خواستند اینها، بگیرند وقت ماها را 

/////////////////////////////////////////////

آقای کامران سعادتمند:

اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را

نه او را دست و پا بخشم، نه شهری چون بخارا را

همان دل بردنش کافی که من را بی دلم کرده

نمی خواهم چو طوطی من، بگویم این غزلها را

غزل از حافظ و صائب و یا دریایی بی ذوق

و یا آن شهریار ترک که بخشد روح اجزا را

میان دلبر و دلدار، نباشد حرفِ بخشیدن

اگر دلداده می باشید، مگویید این سخن ها را 

///////////////////////://///////////////////

حجت الاسلام پاشاپور(عارف تهرانی):

اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را

شعار و حرف پُر کرده، تمام ادعاها را

یکی بخشیده چون حافظ ، سمرقند و بخارا را

یکی چون صائبِ تبریز ، سر و دست و تن و پا را

از این سو شهریار داده ، تمام روح اجزا را

از آن سو بانو دریایی ، گرفته حال ماها را

سعادتمند شاعر نیز ، فقط گفت و نداد هرگز

نه ملک و نه بخارایی ، نه روح و نه تن و پا را

ولی من می شناسم کس ، که او نه گفت و نه دم زد

بدون حرف عمل کرده ، تمام ادعاها را

کسی که خانمانش را ، رها از بهر جانان کرد

بدون منتی بخشید ، سر و دست و تن و پا را

و او اهسته و آرام ، برای عشق محبوبش

فدا کرده به گمنامی ، تمام روح و اجزا را

اگر خواهی بدانی کیست ، وجودت از سجود اوست

تمامی خودش را داد ، به ما بخشیده دنیا را

نه گفتش ترک شیرازی ، نه گفتش خال هندویش

و او نامش "شهید" است او ، عمل کرد ادعاها را ...

تقدیم به همه ی شهدای زنده ی کشورم،جانبازان عزیز...🌹🌹🌹

الهی

نیایشی زیبا از آقا امام سجاد (ع)

الهی

دردهایی هست که نمی توان گفت

و گفتنی هایی هست که هیچ قلبی محرم آن نیست

الهی

اشک هایی هست که با هیچ دوستی نمی توان ریخت

و زخم هایی هست که هیچ مرحمی آنرا التیام نمی بخشد

و تنهایی هایی هست که هیچ جمعی آنرا پر نمی کند

الهی

پرسش هایی هست که جز تو کسی قادر به پاسخ دادنش نیست

دردهایی هست که جز تو کسی آنرا نمی گشاید

قصد هایی هست که جز به توفیق تو میسر نمی شود

الهی 

تلاش هایی هست که جز به مدد تو ثمر نمی بخشد

تغییراتی هست که جز به تقدیر تو ممکن نیست

و دعاهایی هست که جز به آمین تو اجابت نمی شود

الهی

قدم های گمشده ای دارم که تنها هدایتگرش تویی

و به آزمون هایی دچارم که اگر دستم نگیری و مرا به آنها محک بزنی، شرمنده خواهم شد.

الهی

با این همه باکی نیست

زیرا من همچو تویی دارم

تویی که همانندی نداری

رحمتت را هیچ مرزی نیست

ای تو خالق دعا و مالک " آمین"...

☀صحیفه سجادیه

در محضر شیخ دولابی

در محضر شیخ محمداسماعیل دولابی

شنیدی که فرمودند دنیا بازیه؟

پس خوب بازی کن .

حسابی لذت ببر که خستگیت در بره ، تا اون ور سر حال باشی .

آداب شرعی هم مقررات بازیه که جر نزنی .

در محضر شیخ محمد اسماعیل دولابی

در محضر شیخ محمداسماعیل دولابی

شنیدی که فرمودند دنیا بازیه؟

پس خوب بازی کن .

حسابی لذت ببر که خستگیت در بره ، تا اون ور سر حال باشی .

آداب شرعی هم مقررات بازیه که جر نزنی .

اهمیت فضای مجازی

مقام معظم رهبری:

رایانه‌ها و فضاى مجازى و سایبرى که الان در اختیار شماست، اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درستِ خودتان را به هزاران مستمعى که شما آنها را نمیشناسید، برسانید؛ این فرصت فوق‌العاده‌اى است؛ مبادا این فرصت ضایع شود. اگر ضایع شد، خداى متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد.

۱۳۹۱/۰۷/۲

معنی و مفهوم انتظار

انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست،

انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی_امام_زمان آماده کنیم.

سربازی_امام_زمان کار آسانی نیست.

سربازی منجی بزرگی که میخواهد با تمام مراکز قدرت و فساد مبارزه کند،

احتیاج به خودسازی و آگاهی و روشن_بینی دارد.

مقام_معظم_رهبری

درویش و خواجه

درویشی تنگدست به در خانه توانگری رفت و گفت:

 شنیده ام مالی در راه خدا نذر کرده ای که به درویشان دهی، من نیز درویشم. 

خواجه گفت: من نذر کوران کرده ام تو کور نیستی.

 پس درویش تاملی کرد وگفت: ای خواجه کور حقیقی منم که درگاه خدای کریم را گذاشته به در خانه چون تو گدائی آمده ام. 

این را بگفت و روانه شد. 

خواجه متأثر گشته از دنبال وی شتافت و هر چه کوشید که چیزی به وی دهد قبول نکرد.)

 از او بخواه که دارد و میخواهد که از او بخواهی,

 از او مخواه که ندارد و می ترسد که از او بخواهی.

 خواجه عبدالله انصاری

بصیرت

✅ بصیرت چیست؟❗️💥

☑️ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺧﺪﻣﺖ ﺭﻫﺒﺮﯼ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﺗﺮﺑﯿﺖﮐﻨﯿﻢﺭﻫﺒﺮﯼ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ: ﻣﻨﻈﻮﺭﺗﻮﻥ ﺍﺯ ﺑﺎ ﺑﺼﯿﺮﺕ ﭼﯽ ﻫﺴﺖ؟

ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ: ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺜﻞ ﻣﻘﺪﺍﺩ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻫﺎﻥﻣﻮﻻﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻭﻟﯿﺸﺎﻥ.

ﺁﻗﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ :ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺑﺼﯿﺮﺕﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ 

 ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻓﺮﺩ ﺑﺼﯿﺮ,

ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﻟﮏﺍﺷﺘﺮﻫﺴﺖ ﮐﻪ:

ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮمنین (علیه السلام) ﺩﺭﻭﺻﻔﺶ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:

✳️ ﻣﺎﻟﮏ ﺑﻪﮔﻮﻧﻪ ﺍیست ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﻣﻮﻻﯾﺶ ﻭﻣﺸﮑﻠﯽ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻧﺰﺩﻣﻮﻻﯾﺶ ﺑﻮﺩ,ﻣﻮﻻﯾﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﻣﯿﮑﺮﺩ!

ﺑﺼﯿﺮﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﻮﻻﯾﺖ ﻫﻢ ﺑﺪﺍﻧﯽ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺗﻮﭼﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﯽ.❗️

چهل پند از مولای متقیان

چهل ﭘﻨﺪ ﺍﺯ ﻣﻮﻻﯼ ﻣﺘﻘﯿﺎﻥ



1 ‏) ﺗﻮﮐﻞ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ

2 ‏) ﺍﺩﺏ ﺩ ﺭ ﮐﻼﻡ

3 ‏) ﻗﺼﻮﺭ ﺩﺭ ﺷﻬﻮﺕ

4 ‏)ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﺯ ﻏﯿﺒﺖ

5 ‏) ﻣﻼﯾﻤﺖ ﺑﺎ ﺟﻬﺎﻝ

6 ‏) ﻧﻈﺎﻓﺖ ﺩﺭ ﭘﻮﺷﺶ

7 ‏) ﺗﻘﺪﻡ ﺑﺮ ﺳﻼﻡ

8 ‏) ﺍﻣﺪﺍﺩ ﺑﺮ ﻣﻈﻠﻮﻡ

9 ‏) ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﺣﻮﺍﺩﺙ

10 ‏) ﻭﻓﺎ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ

11 ‏) ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﻧﻔﺲ

12 ‏) ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩﯼ ﺑﺎ ﻣﻐﻠﻮﺏ

13 ‏)ﺳﻌﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﻼﺹ

14 ‏) ﮐﻨﺎﺭﻩ ﺟﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﺑﺨﻞ

15 ‏) ﺍﮐﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻥ

16 ‏)ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺑﺎ ﻧﯿﮑﺎﻥ

17 ‏) ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﺵ

18 ‏)ﺩﻟﺠﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﻏﺮﯾﺒﺎﻥ

19 ‏) ﺷﮑﺮ ﺑﺮ ﻧﻌﻤﺖ

20 ‏) ﺗﻔﮑﺮ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ

21 ‏) ﻋﻔﻮ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ

22 ‏) ﭘﺮﻫﯿﺰ ﺍﺯ ﺧﺸﻢ

23 ‏) ﺩﻭﺭﯼ ﺍﺯ ﮐﺒﺮ

24 ‏) ﻋﯿﺎﺩﺕ ﻣﺮﯾﺾ

25 ‏) ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ

26 ‏) ﺭﺍﺳﺘﯽ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﺎﺭ

27 ‏) ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ

28 ‏) ﺳﺮﻋﺖ ﺩﺭ ﺧﯿﺮ

29 ‏) ﺧﻮﺵ ﺭﻭﯾﯽ ﺑﺎ ﻋﯿﺎﻝ

30 ‏) ﻧﺼﺮﺕ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﺩ

31 ‏) ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ

32 ‏) ﻧﻮﺍﺯﺵ ﺑﺮ ﺍﯾﺘﺎﻡ

33 ‏) ﻋﻄﺎ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ

34 ‏) ﺍﯾﺜﺎﺭ ﺑﺮ ﻣﺴﺎﮐﯿﻦ

35 ‏) ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ

36 ‏) ﺗﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ

37 ‏) ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺩﺭ ﻃﺎﻋﺖ

38 ‏) ﺻﺒﺮ ﺩﺭ ﻣﺼﺎﺋﺐ

39 ‏) ﺩﺍﺩﺭﺳﯽ ﺩﺭ ﻗﻀﺎ

40 ‏) ﺷﻔﻘﺖ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ

