سخن تازه ی عاشقانه

love is when you find yourself and spend every wishes on him

سخن تازه ی عاشقانه

love is when you find yourself and spend every wishes on him

۴۲ مطلب در فروردين ۱۳۹۵ ثبت شده است

دریافت
توضیحات: تاریخچه دبیرستان ماندگار البرز
:-)
;-)
=-O
:-P

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۱ فروردين ۹۵ ، ۱۶:۱۳

سالروز میلاد خجسته فاطمه زهرا (س) سرور بانوان جهان، عطای خداوند سبحان، کوثر 

  

قرآن،همتای امیر مومنان و الگوی بی بدیل تمام جهانیان بر همه زنان عالم مبارک باد . . . 

 

خورشید زمینی خدا یا زهرا 

ای زینت نام مصطفی یا زهرا 

  

مدح تو همین بس که شدی تا محشر 

همتای علی مرتضی یا زهرا 

 

ملیکه ی محشری و سلطنتت دیدنی است 

خاک قدمهای تو یا فاطمه بوسیدنی است 

  

کور شود هر آن کسی که در دلش به ذره ای 

به شیعیان حیدرت عداوت و دشمنی است 

 

مادرم هستی من ز هستی توست تا هستم و هستی دارمت دوست . . . 

زن هستی ساز و نظم ده و مهر گستر است 

  

ســـــــــــرچشمهء محبت و الطاف داور است 

بهر صفا و لطف خـــــــــــدا عشق مظهر است 

  

بعد از خـــــــدا به سجده بوَد زآنکه مادر است 

به یاد می آورم لحظه های فراز را که صدای او اعتبارم می بخشید 

  

و لحظه های نشیب را که اعتمادم به یاد می آورم افرای افراشته ای را به یاد می آورم مادرم را … 

آسودگی از محن ندارد مادر آسایش جان و تن ندارد مادر 

  

دارد غم و اندوه جگر گوشه خویش ورنه غم خویشتن ندارد مادر 

عمریست که ما مراممان حیدری است 

  

لبریز از آن پیاله ی کوثری است 

با عشق حسین محب زهرا گشتیم 

  

از بس که حسین ابن علی مادری است 

دوش از سرور غیبم / بر گوش دل ندا شد 

  

گفتا زجای برخیز، / عالم پر از صفا شد 

ظاهر فروغ زهرا-س / از بیت مصطفی شد . . . 

  

باز از چمن داور، یک غنچه نمایان شد 

از یمن قدوم او عالم همه بستان شد 

  

برخیز نما شادی، ایام سرور آمد 

چون باز دری بر خلق از روضه ی رضوان شد . . . 


میلاد سرور بانوان جهان 

و مادر تمام شیعیان بر شما و تمام ایرانیان مبارک باد.. . .

  

بیستم ماه جمادی 

این ندا دادی منادی 

  

آمده هنگام شادی 

فاطمه از مام زادی 

  

ولادت مادر تمام شیعیان بر شما و تمام ایرانیان مبارک باد. 

شد جهان پرشور و غوغا 

  

صفحه ی گیتی مصفا 

بیت احمد طور سینا 

  

پا نهد زهرا (س) به دنیا 

چه گویم در مقام تو , تو ای روح اهورایی , تو نور چشم خورشیدی 

  

تو زهرایی , تو زهرایی . . . 

میلاد فرخنده و با سعادت اسوه تمام عیار مکارم و قله رفیع فضائل 

  

صدیقه کبری، حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 

و هفته ی بزرگداشت مقام زن و روز مادر 

  

را به همه مادران تبریک و تهنیت میگوئیم . . . 

سرای احمد امشب رشک طور است 

  

زمین و آسمان غرق سرور است 

نهد پا در جهان دخت محمد-ص 

  

به راهش از جهان گلریز حور است . . . 

زهرا که از فروغش عالم ضیا گرفته 

  

دین نبی ز فیضش نشو و نما گرفته 

مریم زمکتب او درس حیا گرفته 

  

جشنی به عرش اعلی بهرش خدا گرفته . . .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ فروردين ۹۵ ، ۱۲:۵۹

سوال آیا خداوند می تواند سنگی بسازد که نتواند بلند کند.جواب منطقی سوال بدون بحث فلسفی یا استدلالی در خوب سوال نهفته است بگذارید به طور دیگری سوال را بپرسیم آیا خداوند می تواند کاری کند که خودش نتواند دیگر کاری بکند یا کاری کند که خودش نتواند بکند؟  یا سنگی بسازد که عملا قدرتش از خود خدا بیشتر باشد؟بدین گونه اصل سوال ممکن نیست اما در مورد اینکه  آیا خداوند می تواند تمام جهان هستی را در یک تخم مرغ جا بدهد جواب به مثال قبل خیلی صحیح نیست چون اگر بخواهیم با روش عادی جواب دهیم می شود آیا خداوند می تواند یک دنیا را کوچک کند بدون آنکه آن را کوچک کند یا تخم مرغ از تخم مرغ بودن و کوچک بودن خارج شود و به بزرگی جهان بشود آنوقت دیگر تخم مرغ به معنی کوچک بودنش مصداق ندارد.اما در حقیقت جواب سوال مثبت است؟!؟!چگونه .

جواب به کمک فلسفه و برهان صدیقین و کمی علوم غریبه قابل استناد است.دقت کنید موضوع پیرامون قدرت خداست جواب امام علی(ع)دقیقا به همین سوال در گذشته وجود دارد جواب این است که همان گونه که خداوند توانسته تمام جهان را در کره چشمانت قرار دهد.جواب امروز نیز تغییری نمی کند و بحث سطح عقول مطرح است نه تغییر بدین معنی که ما از بحث واجب الوجود و ممتنع الوجود و ممکن الوجود کمک می گیریم و به بحث فکر وارد می شویم دقت کنید هرچیزی،تکرار می کنیم هرچیزی که در ذهن قابل تصور باشد عین همان در جهان هستی نیز قابل دسترس و برنامه ریزی می باشد-کاری به بد و خوب و یا کیفیت و کمیت یا بحث درصد موفقیت و از این جپر چیزها نداشته باشید-و اساسا مثل ضرب المثل انگلیسی غیر ممکن غیر ممکن است واقعا هم همینطور است یعنی اساسا فکر کردن به هیچکدام از مثالهای ممتنع الوجود امکان حتی فکر کردن ندارد در طرف مقابل نیز در بحث واجب الوجود همین موضوع وجود دارد اما با این تفاوت که واجب الوجپد نور علی نور است یعنی اصل فکر کردن وابسته به امکان وجود خداوند بوده است اما بازهم فکر کردن به اصل واجب الوجود غیرممکن است همانگونه که ذات خداوند غیرقابل دستنیافتنی است.در بحث عرفانی دیدن خداوند در هر سمت که نگاه کنیم او را می بینیم اتفاق می افتد .دقت کنید طبق اصل فلسفه اشراقی جهان حجاب است که به نوعی نور را در خود تقلیل داده و هرچه نورانی تر شویم از وجودی به نام خود کمتر می شود با توجه به آیه هرچه خوبی به شما می رسد از خداست و هرچه بدی است از خودتان است این موضوع تایید می شود اما بحث از وقتی سنگین تر می شود که اساسا خودی به معنای مستقل وجود ندارد و ما عین فقریم و علت و معلولی به این معنی ای که معلولی وجود داشته باشد نداریم و طبق آیه فراموشی خدا به خودفراموشی منجر می شود.یک بحث دیگر هم داریم که پیرامون جهان است اینکه در این جهان چیزی به معنای مرز وجود دارد و ماده خالص دچار شکستگی می شود و این مرزها باعث قابل تقابل مواد و قابل شناسایی شدن می شود و اساسا مواد این گونه جزپذیرند اما در مورد خداوند هیچ.گونه جز پذیری نداریم و تمام جهان خداست اما تمام جهان خدا نیست اساسا جهان تفپیض نور خداست اما خدا نیست یعنی جهان بازتاب آینه است اما مورد خاص بعدی که مربوط به اصل خداوندی است بخث امانت است این امانت متعلق به نسل آدم و حواست و طبق حدیث خداوند انسان را آفرید تا خود را بشناسد در مثالی دیگر از قرآن نیز خداوند در مورد حضرت موسی (ع) می فرمایند من تو را برای خودم ساختم






.بحث را خیلی ادامه نمی دهیم و سنگین هم نمی کنیم اما 




نتیجه گیری آخر


اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم




یک بحث ضمیمه دیگر در مورد تکوین. و خدا شناسی ما در جهان موجود بدون تکوین نداریم برای مثال بدون تکوین ترین حالت و انتزاعی ترین مورد را فکر کنید یک عکس روی دیوار است .شما اگر نور بازتاب شده ی دایمی به آن به چشم شما نرسد و سپس در مغز تجزیه تحلیل نشود چیزی دیده نمی شود یعنی در حداقل ترین حالت یک نور لازم است یا اگر شما جهان را بدون کار تصور کنید بازهم برای ثبات هزینه صرف می شود مثلا یک وزنه را در حالت تعادل بدون حرکت در یک ارتفاعی بگیرید یا حتی ثابت یک جایی بگذارید و اساسا دنیای بدون تکوین وجود خارجی ندارد .اما حالا به این نکته دقت کنید که با توجه به عین فقر بودن ما نسبت به خدا شبیه ترین و در عین حال دورترین مثال یک نقاشی است که خدا می بیند یا همان تصویر یک آینه که مثال معصوم است و دقیقتر است. البته مثال معصوم-عکس و تصویر در آینه- از جهت نشان دادن عین فقر و بحث اینکه آینه از نقاشی دقیقتر است بازهم بازهم مثال بهتری است.و هدف ما از ذکر مثال نقاشی تقریب به ذهن تکوین بود

از نظر احکامی نیز برای این دو ،مواردی وجود دارد از جنله کراهت وجود تابلوی شکل افراد در زمان نماز و دیگری خرام بودن دیدن خود در آینه در زمان احرام در حج.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ فروردين ۹۵ ، ۱۹:۳۸

✅✅✅جهاد نفس  وعزت نفس دوروی یک سکّه



🔶پیغمبر فرمود: اطْلُبُوا الْحَوائِجَ بِعِزَّةِ الْانْفُسِ. بشر به بشر حاجت پیدا می‌کند. فرمود: اگر حاجتی دارید هیچ وقت پیش کسی با ذلت حاجت نخواهید، با عزت نفس بخواهید؛ یعنی عزت خودتان را لکه‌دار نکنید، نگویید از نظر جهاد نفس و مبارزه با هوای نفس بهتر است که به شکل یک گدا از کسی چیزی بخواهم؛ نه، اسلام اجازه نمی‌دهد. 


🔶انسان کامل،ص207.شهیدمطهری(ره)

💎مطهری فرزند عزیز و پاره تن امام بود.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ فروردين ۹۵ ، ۱۱:۴۰

🔔 🔔🔔حق دادنی است یا گرفتنی؟!



👈از نظر اسلام  از دو جبهه باید برای استیفای حق مبارزه کرد. 


1. اسلام آن کسی را که حق را ربوده است، با تعلیم و تربیت‌ خودش آماده پس دادن می‌کند- و کرده است- 


2. در عین حال به آن کسی که حقش ربوده شده است می‌گوید: حق گرفتنی است، تو هم باید برای حق خودت قیام کنی .


انسان کامل،ص237.شهیدمطهری(ره)

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ فروردين ۹۵ ، ۱۱:۳۷

برنو والتر


«در ترویج دانش و هنر اهتمام نمائید تا مردم صاحب استعداد ضایع نشوند.»













شاید نفهمید و بگویید چه ربطی دارد اما اصل مفهموم کلی آنچه در جهاد در اسلام وجود دارد مثل جمله ی بالاست اما مشکل اینجاست چون بحث دین مطرح است و بحث خدا و آخرت و از این جور چیزها همیشه مخالفت می شود اما اصلش آن است و به نوعی این کجا و آن کجا ولی اصل جمله را می توان حقیقت جویانه دید ولی چه هنری هم بحث است آیا هنر خود دیدن هنر نیست و اگر می خواهید خود را فراموش نکنید خدا را فراموش نکنید

در تعریف بالایی توسط برنو والتر اصل و درون مایه جهاد آمده است این جهادی که درون مایه ی نظامی دارد زمانی است که تمام راه حلهای موجود در حکومتهایی غیرالهی به ثمر نرسیده و طاغوت مانع رسیدن پیام وحی می شود و یا افراد ایمان آورده را خطر جانی تهدید می کند در این مقوله نیز تعداد افراد مهم نیست شاید برایتان جالب باشد عین این قانون را بریتانیا تحت لوای حفظ جان اتباع خویش و نیروی سلطنتی دریایی را ملزم به ورود برای نجات اتباع می داند و با این کار دست به استعمارهای غیرقانونی زد و در آمریکا نیز قانون تحت لوای پرچم در زیر آسمان وجود دارد و برای حتی جان یک نفر هم باید تمام ارتش وارد عمل شود این قانون نیز به منظور نظامی است اما در اسلام حکومت جهانی مستضعفین است و هدف نیز مبارزه با برده داری به هر شکل است و قوانین الهی .شاید در ظاهر بگویید اینها یکی است ولی با دقت در روند نظام اسلامی و اهمیت استقلال و بحث مشروعیت و مقبولیت عملا تنها نظام مردم سالار و دارای دموکراسی و اهمیت جان و ناموس و مال مردم و قدرت مردم در حکومت و عدم دخالت یک کشور در امور داخلی سایر دول فقط و فقط در نظام جمهوری اسلامی ایران قابل یافتن است و این حقیقت است.و مباحث زیادی پیرامونش شد در ادامه ذکر می شود اصل جهاد بحث نظامی اش نیست بحث ترویج آموزه های دین و اصل خود ایمان است سلامت و امنیت دو رکن مهم و اساسی هستند که همگی باید با هم لحاظ شوند و اینگونه مواردی مثل تقیه هم مهم است.

در تفاوت اصل حکومتها باید اشاره شود که اگر در نظام سرمایه داری غرب خاندان سلطنتی و لژهای فراماسونری و یهودیان درونمایه های قدرت اند اینجا خاندان اهل بیت به مادری حضرت زهرا بر قلوب مومنین حکمرانی می کنند و امیر المونین پادشاه این دیار و مظهر اسم اعظم است و شهدا مظهر اقتدار اند اگر آنها به نیروی دریایی و نیروی هوایی عجیب و غریب خود می نازند اینجا فقط با یک طوفان شن هم از بین می روند زیرا حتی شن ها نیز سربازان تحت لوا هستند.تمام برکات علوم مکاشفات دانش افزایی ها و موارد گره گشایی ها نیز در این سرزمین زیر نظر امام هشتم است که در طوس است اما جایگاهش در تمام قلوب است و ارکان انقلاب خمینی نیز ریشه در حماسه حسینی دارد همه اینها بدون شک حقیقت محض است.اینجا دعاهای امام سجاد(ع)و تربت خاک کربلا و مرقد امام رضا مثل عقیق یمانی روی انگشتر می درخشند بر تارک این سرزمین. در این سرزمین عنایت چهارده معصوم واقع شده است.

اساس حکومت بر حق الهی بحث امانت  خانواده مبارزه با برده داری و عبور از این گردنه ولایت و توحید است و در گرو همه ی اینها مبانی ایماناز ایمان به خود تا خدا و پیغمبر و تمام شاخه ها

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۵ ، ۰۷:۵۵

ﺯﻧﯽ ﻋﺎﺩﺕ ﺩﺍﺷﺖ ﻫﺮ ﺷﺐ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ،

ﺑﺎﺑﺖ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯿﻬﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ.




ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺒﻬﺎ ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﻮﺷﺖ :

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺐ ﺻﺪﺍﯼ ﺧﺮﺧﺮ ﺷﻮﻫﺮﻡ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﻮﻡ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ !

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺩﺧﺘﺮﻢ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﺷﺴﺘﻦ ﻇﺮﻓﻬﺎ ﺷﺎﻛﯽ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻬﺎ ﭘﺮﺳﻪ ﻧﻤﯿﺯﻧﺪ !

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﻣﺎﻟﯿﺎﺕ ﻣﯽﭘﺮﺩﺍﺯﻡ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻐﻞ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﯼ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﺑﯿﻜﺎﺭ ﻧﯿﺴﺘﻢ !

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯾﻢ ﻛﻤﯽ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺗﻨﮓ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻏﺬﺍﯼ ﻛﺎﻓﯽ ﺑﺮﺍﯼﺧﻮﺭﺩﻥ ﺩﺍﺭﻡ !

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺧﺴﺘﮕﯽ ﺍﺯ ﭘﺎ ﻣﯽﺍﻓﺘﻢ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺳﺨﺖ ﻛﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ !

ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﺸﻮﯾﻢ ﻭ ﭘﻨﺠﺮﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﻤﯿﺰ ﻛﻨﻢ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﻡ !

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﻣﯿﺸﻮﻡ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺁﻭﺭﻡ ﻛﻪ ﺍﮐﺜﺮ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺳﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘﻡ !

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺧﺮﯾﺪ ﻫﺪﺍﯾﺎﯼ ﺳﺎﻝ، ﺟﯿﺒﻢ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﯽ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﻫﺪﯾﻪ ﺑﺨﺮﻡ !

ﺧﻭﺷﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺻﺒﺢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﺯﻧﮓ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﺷﻮﻡ، ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﻡ



ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﻬﺮﺍﺏ ﻣﯿﮕﻪ

ﭼﺸﻤﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺴﺖ  / ﺟﻮﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﯾﺪ ... 🌹

️ 



شاید ربطی مستقیم نداشته باشد اما می توانید در مورد سطح رضا در بین عرفا خودتان تحقیق کنید کمی شباهت به این الگوی داستان دارد تذکر داده شود که الگو کمی شبیه به هم و نزدیک اند و نه عین هم چه ساختار چه هدف

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۵ ، ۰۷:۴۷

قاضی: اسم؟

برتولت برشت: شما خودتان می دانید!

قاضی: می‌ دانیم اما شما خودتان باید بگویید.

برشت: خب. من رو به خاطر برتولت برشت بودن محاکمه می ‌کنید! 

دیگه چرا باید اسمم رو بگم؟!

قاضی: با این حال باید اسم تان رو بگویید. اسم؟

... برشت: من که گفتم. برشت هستم.

قاضی: ازدواج کرده اید؟

برشت : بله!

قاضی: با چه کسی؟

برشت: با یک زن!!

[خنده حضار در دادگاه]


قاضی: شما دادگاه را مسخره می‌کنید؟

برشت: نه این طور نیست.

قاضی: پس چرا می ‌گویید با یک زن ازدواج کرده‌اید؟

برشت: چون واقعاً با یک زن ازدواج کرده‌ام!

قاضی: کسی را دیده‌اید که با یک مرد ازدواج کند؟

برشت: بله!

قاضی: چه کسی؟

برشت: همسر من!! او با یک مرد ازدواج کرده است!


[خنده حضار در دادگاه]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۵ ، ۰۷:۳۱

بسم الله الرحمن الرحیم

ما رایت الا جمیلا

ما از شروع نه بر حسب شکیات بلکه بر اساس بدیهیات و بر اساس الگوی دشمن شناسی می خپاهیم بحث کنیم که آیا اینکه می گویند ما مردمانی هستیم که براساس وجپد و تعریف دشمن حقیقت می یابیم و یا جنگ طلبیم صحیح است یا نه.

ببینید در این تاریخ ما فقط از از ابتدای خلقت و بحث شیطان حرف نمی زنیم همین امروزه بحث سفارت آمریکا و لانه جاسوسی بوده و اگر قبول ندارید حداقل به جاسوسی دوطرفه دو هم پیمان آلمان و آمریکا آنهم در سطح ریاست جمهور و صدر اعظم را که خودشان علنی کردند یا ویکی لیکس را که ایرانیان بنا نکردند یا اینکه رسما رییس جمهور آمریکا به دست داشتن در کودتا علیه ایران در عملیات چکمه اعتراف می کند که دروغ نیست و یا اینکه براساس قانون ام آی سیکس همه مطالب سی سال پیش از بایگانی امنیتی خارج و رسانه ای می شود اما هنوز و در این تاریخ هنوز اسناد مربوط به بخش ایران در خلال جنگهای جهانی علنی نشده.یعنی اگر کسی که نفهمد واقعا خر است در ضمن به تاریخچه اختراعاتی مثل دوربین موبایل یا روباتهای حشره نما بزنید می فهمید که توهمی در کار نیست حالا مسایلی قدیمی تر که متعلق به هفتاد هشتاد سال پیش است مثل پرنده های حاوی بمب یا چیزهای دیکر پیشکش.امروزه نیز امثال شهدایی مثل کاظمی آشتیانی در رویان که دیگر حتی در زمینه خاصی مثل هسته ای هم که نبود که حداقل بهانه ای داشته باشند حالا حساب شهدای هسته ای را بکنید که فقط به بهانه علم هسته ای و احتمال واهی و دروغین امکان دستیابی به بمب هسته ای که تازه خلاف شرع هم عستند یه طور ناجوانمردانه شهید شدند تازه آنهم پس از دادن اطلاعات زندگی این افراد به آژانس .پس توهمی در کار نیست .از بحث دور نمی شویم

اطمینان به دشمنی دشمن از اطمینان به دوستی دوستان صحیح تر است و قابل اطمینان تر.

دشمن با تمام قوا عمل می کند.

دشمن بیشترین باور را نسبت به شما دارد.

دشمن کینه ای و واقعی هیچ وقت نابود نمی کند بلکه هدفش تغییر و تسخیر اراده هاست.

به طور خاص شیطان هم خدا هم عزتش هم معاد و هم مخلصین-بیشتر معصومین و پیامبران مد نظر است-را می شناسد در ضمن شیطان نماز می خواند و از نماز علیه نمازگزاران استفاده می کند در ضمن یک سوال آیا شیطان برای مبارزه با نماز و نمازگزاران نباید با خودش هم مبارزه کند چپن تا زنده است که این زندگی تا زمان معین است خودش هم نماز می خواند پس زمین از محل نماز گزار خالی نمی شود این بزرگترین خیانت شیطان به شیطان پرستان است.پس حداقل می دانیم شیطان زیبایی شناس است در ضمن با توجه به حدیث امام علی (ع) پیرامون عدم از بین رفتن ماده علوم اهل بیت که قابل تعمیم به سایر انبیا الهی نیز به دلیل وجود رسالتهای گوناگون و عصمت است و اینکه شیطان عالم ترین موجود هر عصر بعد از پیامبران است و ما موارد خیلی خیلی زیادی از سواستفاده از علوم در جهتهای ناصحیح داریم اما بالاخره مجبورند خود علم را به دست آورند با یک دید دیگر می بینیم که حضرت موسی(ع) و حضرت ابراهیم(ع)و حضرت یوسف(ع)همگی نه تنها از بلایا و سایر امتحانات الهی جان سالم به در بردند بلکه در دل طاغوت رشد کردند حالا شما موارد مومنان جادوگر را نیز لحاظ کنید که جادوگران پیامبران شیطان اند اما ببینید چه شد امروز نیز همینگونه است و تیر پیکان ما جوانان حق جو را نشانه رفته است و صادقانه و کاملا علنی هدفمان گسترش و تحکیم و تقویت بنای حکومت ظلم ستیزی بر علیه الحادی گری و لیبرالیسم است که هردو زاده نامشروع صهیونیزم جهانی اند. 




اما




در آخر ذکر این نکات ضروری است که قوی ترین دشمن نه شیطان و وسوسه هایش و نه چهرهای انسانی شیطان علل الخصوص سامری و امروز آن یعنی دجال است بلکه خطرناک ترین دشمن نفس خود انسان است و نفسی که در بین سینه قرار داد مفس اماره ای که فقط به بدی دستور می دهد این نفس عین شیطان و حتی بدتر از آن است و سایر شیاطین در مقابل آن هیچ و بی مقدارند و اصل عامل شکستها نیز فقط این نفس می تواند باشد شاید دلیل امکان هم توانی انسان بل شیاطین دیگر و قدرت وسوسه شیطان در انسان و یا عدم جن زدگی با وجود اینهمه شیطاین خناس همین نفس است که بدتر از آنها باعث جهت دهی های ناصحیح در اعمال انسان می شود و او را به پرتگاههای سقوط می کشاند در ضمن خشم و جنون-در اصطلاح معرب جنون همان چن زدگی است-یک ریشه دارند یعنی خشم نوعی از جنون است که محور اصلی اش هم در حقیقت همین نفس اماره است یا شهوت شدید مخالف ارزشهای انسانی حتی خود انسان که مایه پشیمانی خود فرد می شود نیز از همین دست است این شیطان در فساد و خونریزی موثر است  شاید اشتباه استناد کنم اما بعدا این به ذهنم رسید که شاید وجود روح ولدمورت در درون هری پاتر نیز با استناد به این سبک بوده باشد نفسی که خود را نیز بیگانه می داند و خارج هم نمی شود و هدفش هم مشخص است در تاریخ معاصر به بعد از انقلاب اشاره ی خاصی نمی کنیم اما فقط اشاره به حوادث طبس همه را باید کافی باشد که اصل خداست و حتی امثال شکست خوردگان در نفس اماره نیز کاری از پیش نمی برند اما اگر به تاریخ قبل از انقلاب بخواهیم چند چهره ی خاص را نام ببریم که خیانت تاریخی و سرنوشت ساز کردند یکی سرلشگر زاهدی بود که علی رغم عامل ارتباط بودن با نازی ها از طرف ارتش رضاخانی و سلطنتی بعدا پس از دزدیده شدن و تطمیع از عمال انگلیس شد-چیزی مثل ابوبکر بغدادی در استعمار نو آنهم در زمان گذار استعمار کهنه به نو و جایگزینی شیوه های مردن تر-و دیگری چهره ی سید ضیا الدین طباطبایی است که علی زغم آموختن دروس دینی هیچ رنگ و بو و سبقه دینی در چهره دینی این فرد دیده نمی شود بلکه دین ستیزی نیز دارد امثال تاریخچه افرادی مثل پیکتال نیز گواه این روش عملکردی است مورد خاص دیگر محمد علی فروغی استاد بلامنازع زبان و ادبیات فارسی است که رکن قدرت پهلوی ها و عزل و نصب آنها و خط دادن به انگلیس بود و نشان داد حتی بحث عبم زبان نیز حتما باعث و رکن نفوذ نیست و حتی برعکسش هم امکان دارد چیزی تا حدی مقابل ملکم خان اما با همان اصول 





----------------------------


⚫ L'imam Ali (a.s) a dit :


👈 نَفْسُکَ اَقْرَبُ اَعْدَائِکَ اِلَیْکَ


👉 Ton moi est ton ennemi le plus rapproché de toi.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۵ ، ۰۷:۲۶


🎯یکی از دلایل توقف رشد، "مقایسه" است.



همیشه خود را با "هدف" های خودتان مقایسه کنید نه با دوستان و همکارانتان. 

باید ببینید توانایی های شما چیست و خواسته های شما کدام است؟


نه اینکه دیگران چه کرده و می کنند.

همیشه کسانی هستند که دارایی کمتر یا بیشتر از شما دارند.

هیچ یک از اینها ملاک نیست.

خود را فقط با هدف ها و تواناییهای خود مقایسه کنید.



🎯زندگی زیباست 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۵ ، ۲۱:۳۷


🎯تا سال 1954 باور تمام دنیا بر این بود که یک انسان نمی تواند یک مایل را زیر ۴ دقیقه بدود . 

آنها باور داشتند که انسان محدودیتهای فیزیکی دارد که هیچگاه نخواهد توانست یک مایل را زیر چهار دقیقه بدود! 

تا اینکه سر و کله راجر بنستر پیدا شد و در یک مسابقه یک مایل را در کمتر از ۴ دقیقه دوید . 

از آن به بعد در یکسال حدود بیست هزارنفر این رکورد را زدند و کم کم این کار به سطح دبیرستانها کشیده شد!! 

چه چیزی فرق کرد ؟ درعرض یکسال؟

هیچ چیز فقط یک کلمه :  "باور"

باورهاتون رو تغییر دهید تا زندگیتون تغییر کند.




۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۵ ، ۲۱:۳۴

ٰ

🌹Hafez🌹


Ce trouble des longues nuits causé par le chagrin du coeur.


À l'ombre de la chevelure de la Belle Figure a tout entier pris fin


آن پریشانی شب های دراز و غم دل

همه در سایه گیسوی نگار آخر شد.


________________________________

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۵ ، ۲۱:۳۲

Qaund tu me manques

je viens et frappe à la porte de ton coeur,

qaund ton coeur frappe

sache, tu me manques.


هر وقت دلم برات تنگ میشه

میام پشت قلبت هی در می زنم

پس هر وقت قلبت می زنه

بدون دلم برات تنگ شده



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۵ ، ۲۱:۳۱

🌹Hafez🌹


Chez moi, l'amour des êtres aux yeux noirs ne sortira de la tête,


Tel est le décret du ciel, il ne changera pas


مرا مهر سیه چشمان ز سر بیرون نخواهد شد.

قضای آسمان است این و دیگر گون نخواهد شد.



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۵ ، ۲۱:۲۹

🔔🔔🔔حیله ای با شعار آزادی و تساوی حقوق زن❗️❗️❗️ 🔰



🔹تکامل ماشینیسم و رشد روزافزون تولید به میزان بیش از حد نیاز واقعی انسانها و ضرورت تحمیل بر مصرف کننده با هزاران افسون و نیرنگ و فوریت استخدام همه وسایل سمعی و بصری و فکری و احساسی و ذوقی و هنری و شهوانی برای تبدیل انسانها به صورت عامل بی‌اراده مصرف، بار دیگر ایجاب کرد که سرمایه داری از وجود زن بهره کشی کند اما نه از نیروی بدنی و قدرت کار زن به صورت یک کارگر ساده و شریک با مرد در تولید، بلکه از نیروی جاذبه و زیبایی او و از گرو گذاشتن شرافت و حیثیتش و از قدرت افسونگری او در تسخیر اندیشه‌ها و اراده‌ها و مسخ آنها و در تحمیل مصرف بر مصرف کننده، و بدیهی است که همه اینها به حساب آزادی او و تساوی‌اش با مرد گذاشته شد.


🔹نظام حقوق زن دراسلام، ص 18



📢📢📢«آزادی» زن از عوارض انقلاب صنعتی است❗️❗️❗️




🔹ویل دورانت می‌گوید: «این واژگونی سریع عادات و رسوم محترم و قدیمتر از تاریخ مسیحیت را چگونه تعلیل کنیم؟ علت عمومی این تغییر، فراوانی و تعدد ماشین آلات است. «آزادی» زن از عوارض انقلاب صنعتی است ... 


🔹یک قرن پیش در انگلستان کار پیدا کردن بر مردان دشوار گشت. اما اعلانها از آنان می‌خواست که زنان و کودکان خود را به کارخانه‌ها بفرستند. کارفرمایان باید در اندیشه سود و سهام خود باشند و نباید خاطر خود را با اخلاق و رسوم حکومتها آشفته سازند. کسانی که ناآگاه بر «خانه براندازی» توطئه کردند کارخانه داران وطن دوست قرن نوزدهم انگلستان بودند.


🔹 نخستین قدم برای آزادی مادران بزرگ ما قانون 1882 بود. به موجب این قانون، زنان بریتانیای کبیر از آن پس از امتیاز بی‌سابقه‌ای برخوردار می‌شدند و آن اینکه پولی را که به دست می‌آوردند حق داشتند برای خود نگه دارند. این قانون اخلاقی عالی و مسیحی را کارخانه داران مجلس عوام وضع کردند تا بتوانند زنان انگلستان را به کارخانه‌ها بکشانند. از آن سال تا به امسال سودجویی مقاومت ناپذیری آنان‌ را از بندگی و جان کندن در خانه رهانیده، گرفتار بندگی و جان کندن در مغازه و کارخانه کرده است.».



🔹نظام حقوق زن دراسلام،ص201


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۵ ، ۲۱:۲۱

اروتومانیا یا داع العشق نوعی روانپریشی حاد و مزمن است و بیشتر در زنان بالای بیست و پنج سال و به اصطلاح نا صحیح و عوامانه ی ترشیده که تماس جنسی نیز نداشته اند رخ می دهد در مردان نادرتر است اما وضعیت کمی ناپایدارتر و معمولا باعث مواجهه شدن با پلیس می گردد تا روانپزشک در این بیماری که فرد از طبقه پایین تری است معمولا یک فرد مشهور و بیشتر بازیگران را عاشق خود می داند و خود را مراقب شدید رفتارهای فرد مذکور و مسوول حس می کند این مورد با ازدواج درونی نیز تفاوتهای عمده و اساسی دارد اول اینکه فرد عاشق می داند حقیقت عشقش حتی اگر به فرد مشهوری باشد براساس ماهیت درونی و ایمانی است دوم فرد مقابل مسوول کارهای خویش است اما اصل عشق دو طرفه است و براساس حقیقت نه یک عشق یک طرفه در ضمن ماهیت وجودی و امکان ازدواج با طرف مقابل شرط است و این ازدواج امانت لحاظ می شود و افسارگسیختگی جنسی نیز نیست و تعهد آور است در ضمن چه عاشق و چه معشوق دست به فعالیت مثبت می زنند نه سکوت و یا تقابل منفی و انتقام.البته درست است که اساس ایمان بر اساس درون است و بیرون مجاز اما پایه های حقیقی براساس فعل افراد در همین جهان و حسن فاعلی و حسن فعلی رقم می خورد.در ثانی چرا ما مسوولیت بازیگران اغواگر را در تداخلات روحی افراد را نادیده می گیریم و همه را یک سبک زندگی تعریف می کنیم لازم به ذکر است میزان آسیب دیدگی بازیگران و بحث تعریف جایگاه خانواده و میزان سلامت آنها نیز باید مورد توجه قرار بکیرد از منظر علوم غریبه بازیگران با توجه به خیل عظیم توجه بیشتر مورد خطر چشم زخم اند البته این موضوع نیاز به اثبات دارد.در ضمن در حالت ازدواج درونی فرد خود را نه تنها کمتر نمی بیند بلکه بالاتر دیده و سازنده تر و متحول کننده تر نیز می بیند در ضمن بخث کاهش جنسی هم نداریم و با بحث ازدواج درونی این میل درونی افزایش می یابد یعنی بعد از ازدواج و حتی سنین بالاتر هم امکان دارد اما جوانترها و جوان دلتر ها درگیر این مسایل ایمانی می شوند در ضمن تعقیب گری هم نداریم بلکه اصل نشان دادن زیبایی ها برای جذب طرف مقابل است اما اصل خانواده مبنا دارد و نباید اصل آن زیر سوال برود در ضمن ما الان نیز این بیماری را نه به عنوان بیماری بلکه به عنوان یک بیماری نشانه ی دیگر بحث کردیم و هدف تبیین بهتر موضوع بوده است در ضمن فرد به دنبال این نیست که فقط بگوید فردی عاشق من است بلکه عشق ساخته می شود و تلاش برای عاشق تر کردن طرف مقابل است و مسایل حقیقی علوم غریبه نیز وجود دارد که پزشکی امروزی آن را انکار می کند البته همه ی اینها در شرایط سالم بحث می شود و مسایل مرتبط مثل اهمیت سازکاندهی های ساده مثل خواستگاری و ازدواج سالم در این گرو مطرح می شود که بسته به مسایل فرهنگی جوامع مختلف فرق می کند تاکیید می شود نویسنده براساس اطالاعت عمومی پیرامون این بیماری دست به قضاوت و قیاس زده و هدف تبیین اساسی مسایل ایمانی است و رفع موارد شبه برانگیز.اشاره می شود در مسایل ازدواج درونی هر دو طرف شرط اند اما اصل درونی است یعنی هردو طرف دخیل اند  و تاثیر و حتی تقابل اراده ها وجود دارد و بر هم تاثیر گذار اما تمام این مبانی در این بیماری تا حدی زیرپا گذاشته می شود و  حتی شاید طرف مقابل ناآگاه است اما نه تنها بحث ناآگاهی نیست حتی بحث امانت در ازدواج و بحث خانواده و شرعیات نیز مطرح است پس به همین سادگی ها هم نیست در ضمن باید نفس اماره نیز مهار شود و شهوت به هر قیمتی و هر طریقی صحیح نیست اما بحث نقش رخ یار نیز غیر قابل انکار است اما با اصل سالها دل طلب جام جم از ما می کرد الی اخر.باز هم حرف زیاد است و ادامه مطالب را به بعدا وا می گذاریم




در ضمن یک بخث کلی جدا از مطالب فوق داریم که همیشه کفار باعث چشم زخم اند و افراد را مجنون-جن زده و دیوانه-قلمداد می کرده اند یا ساحر و یا شاعر پس خیلی هم نباید مته به خشخاش زد روزیرا آنها که هدف و قصدشان چیز دیگری است راضی نخواهند شد تا از همه چیز کوتاه بباییم و راه و روش سبک زندگی آنها را پیش بگیریم



یک بحث ثانویه اینکه در بعضی موارد مشاوران علل الخصوص با رویکرد های انرژی درمانی و قانون جذب و مسایل دیگر این مشاوره داده می شود که این نوع عشقها-داع العشق-اتفاقا خوب است و حتی کنار گذاشته نشود بلکه برای رسیدن به عشق بالاتر یعنی خداوند استفاده شود در اینجا چند نکته ضروری است اول اینکه اگر فرد مورد عشق فاسد باشد آیا اصل فساد نیز دوست داشتنی است یا اگر مثلا فرد متاهل باشد این عشق و عاشقی عین رسیدن به شیطان است یا نه در ضمن گفتیم ما اصل عدم امکان و عدم وصل به منظور مثلا آتش عشق نداریم مثلا در اسلام درست است که شهادت زیباست اما جهاد اتفاق نمی افتد که انسانها شهید شوند بلکه هدفی قابل دستیابی وجود دارد عین قضیه امام حسین(ع) که اتفاقا کار صحیحی بود.و این یک بخشش مامور به وظیفه بودن است اما نتیجه را به خدا واگذار می کنیم و می دانیم قابل دسترس است.در ضمن تکرار می کنیم نه تنها دستیافتنی است بلکه دست یافته می شود و ایمان شروعش با خود است و با بی نیازی,طغیان همراه است چه کیفیت و چه تنوع شاخه های آن مثل ایمان به خدا و ایمان به معاد اما هر مرحله دستیافتنی است اگر هم به خواهیم به استناد تاریخ اهل بیت(ع)

رای و نظر دهیم موارد شهربانو و بانونرجس مثالهای مبرهن تاریخ اند.در مورد بانو حضرت یوسف(ع) و بانو زلیخا نیز شرایط و زمان وصل مشخص است و شرایطی وجود دارد و بحث حفظ امانت و عدم خیانت یوسف(ع) در خفا کاملا مبرهن است.


یک ضمیم معنی دار برای اهل اشاره و مرتبط با موضوع:

در بحث عرفا ما بین نبی و ولی اختلاف داریم به این معنی که ولی تنها وظیفه معرفی خود را دارد و این مردم اند که باید به وی مراجعه کنند و حکومت را به اوبدهند به این سان دلیل سکوت بیست و پنج ساله امام علی (ع) این است که ایشان نبی نبوده اند بلکه ولی اند و خلیفه پیامبر قبل از خویش محسوب می شوند یعنی شرعا ایشان حاکم اند ولی قبول اش باید از طرف مردم باید باشد اما امام فقط مامور به معرفی خود و دادن هدایت گری و حتی مشاوره است و در صورت مراجعه جواب نیز بدهد به دین معنی در بحث ظهور نیز اصلی ترین وظیفه سنگین بر دوش حضرت موعود خود زمینه سازی ظهور است و اصلی ترین وظیفه نهادهای مردمی در امر ولایت مطلقه فقیه نیز نه تعیین بلکه تشخیص این نایب با توجه به شواهد و قراین است و اطاعت همین بخش از مردم از رهبر نه به خاطر شرعیت مردمی بلکه به خاطر شرعیت از امام عصر(عج)است و اطاعت از ایشان با اطاعت از رسول خدا فرقی ندارد و بر همگان واجب است 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۵ ، ۲۱:۱۹

تبریک سال نو به 34 زبان زنده دنیا 😊



1.  انگلیسی: Happy New Year


2.  عربی: سنة جدیدة سعیدة 


3.  اردو: نیا سال مبارک ہو


4.  پشتویی: نوې کال دمبارک شه


5.  اسپرانتو: Feliĉan Novjaron


6.  ترکیه ایی: Mutlu Yıllar


7.  آدربایجانی: Yeni iliniz mübarək


8.  فرانسوی: Bonne Année


9.  آلمانی: Frohes neues Jahr


10.  ایتالیایی: Felice anno nuovo


11.  اسپانیایی: Feliz Año Nuevo


12.  دانمارکی: Godt nytår


13.  مجاری: Boldog új évet


14.  ازبکی: Yangi yilingiz bilan


15.  لهستانی: szczęśliwego Nowego Roku


16.  لاتینی: A New Anno Felix


17.  ویتنامی: chúc mừng năm mới


18.  تایلندیی: สวัสดีปีใหม่


19.  کردی(کرمانجی): sersala ve mibarek be


20.  ویتنامی: chúc mừng năm mới


21.  پنجابی: ਨਵਾ ਸਾਲ ਮੁਬਾਰਕ


22.  یونانی: Ευτυχισμένο το νέο έτος


23.  ارمنی: Շնորհավոր Նոր Տարի


24.  روسی: С Новым Годом


25.  کره ای: 새해 복 많이 받으세요


26.  ژاپنی: 明けましておめでとうございます


27.  چینی: 新年快乐


28.  تایلندی: สวัสดีปีใหม่


29.  پرتغالی: Feliz Ano Novo


30.  سوئدی: gott nytt år


31.  رومانیایی: An Nou Fericit


32.  مالزیایی: Selamat Tahun Baru


33.  هندی: नया साल मुबारक हो


34.  اندونزیایی: Selamat Tahun Baru



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ فروردين ۹۵ ، ۱۴:۰۳

🔴🔴اوّلین فریضه‌ی دانشجویی عبارت است از "آرمان‌خواهی".

☑️آرمانها چه هستند؟ 

1⃣مسئله‌ی ایجاد جامعه‌ی اسلامی و تمدّن اسلامی است؛ یعنی احیای تفکّر اسلام سیاسی

2⃣آرمان اعتماد به نفس،یعنی همین «ما میتوانیم» 

3⃣مبارزه با نظام سلطه و استکبار 

4⃣عدالت‌خواهی

5⃣مسئله‌ی سبک زندگی اسلامی

6⃣آزادی‌خواهی

7⃣رشد علمی 

8⃣کار و تلاش و پرهیز از تنبلی و نیمه‌کاره کار انجام دادن 

9⃣ایجاد دانشگاه اسلامی

✍برگرفته از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی-94/04/20

🔴🔴🔴یک آرمان دیگر عبارت است از آرمان اعتماد به نفس؛ یعنی همین «ما میتوانیم»... این یک آرمان است. بایستی دنبال تفکّر اعتماد به نفس ملّی و اعتقاد به قدرت و توانایی ملّی [بود] و به‌عنوان یک آرمان حتماً باید تعقیب بشود. البتّه تعقیب آرمانها یک لوازمی دارد که باید به آن لوازم عمل بشود.

۹۴/۰۴/۲۰-بیانات رهبر معظم انقلاب

🌍🌎مبارزه با نظام سلطه:

یکی از آرمانها... مبارزه با نظام سلطه و استکبار است. 

✍نظام سلطه، یعنی نظامی که بر پایه‌ی رابطه‌ی سلطه‌گر و سلطه‌پذیر بنا شده؛ یعنی کشورهای دنیا یا مجموعه‌های بشری دنیا، تقسیم میشوند به سلطه‌گر و سلطه‌پذیر؛ 

🚩آن اتّفاقی که امروز در دنیا افتاده [این است]؛ یک عدّه‌ای سلطه‌گرند، یک عدّه سلطه‌پذیرند. دعوای با ایران هم سر همین است؛ این را بدانید. دعوای با جمهوری اسلامی این است که این، نظام سلطه‌گر و سلطه‌پذیر را نپذیرفته؛ سلطه‌گر که نیست، خودش را از سلطه‌پذیری هم بیرون آورده و پای این حرف ایستاده. اگر ایران موفّق شد و پیشرفت پیدا کرد -پیشرفت علمی، پیشرفت صنعتی، پیشرفت اقتصادی، پیشرفت اجتماعی، گسترش نفوذ منطقه‌ای و جهانی- نشان داده میشود به ملّتها که میتوان سلطه‌پذیر نبود و روی پای خود ایستاد و پیشرفت کرد. نمیخواهند این اتّفاق بیفتد؛ همه‌ی دعواها سر این است، بقیّه‌ی حرفها بهانه است.

بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی-۹۴/۰۴/۲۰

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ فروردين ۹۵ ، ۱۴:۰۱

سلام

(یا مقلب القلوب و الابصار..... حول حالنا الی احسن الحال). یعنی: (ای خدا! حال ما رو بهتر کن. وضع ما رو بهتر کن).

همه ی ما این دعا رو در آستانه ی سال تحویل زمزمه میکنیم و از ته دل برای خودمان و هر کسی که دوستش داریم این درخواست رو از خدا میخواهیم.

ولی در عمل تقریبا همه ی ما بر این باور هستیم که: (سال به سال دریغ از پارسال)

یعنی با اینکه این دعا را از ته دل خواسته ایم ولی اجابت نشده است.

و دعایی که هر سال میکنیم و اجابت نمیشود به احتمال قوی امسال هم اجابت نخواهد شد. مگر اینکه یا دعاکننده تغییر کرده باشد یا دعاشونده؛   ولی واقعیت اینست که هر دو همان پارسالی هستیم.

اشکال کجاست؟ راه حل اینکه حداقل این دعای بسیار مهم مستجاب و این خواسته مان محقق شود چیست؟

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

امام رضا(ع) میفرمایند:

اگر کسی از خداوند درخواستی داشته باشد ولی خودش برای تحقق آن خواسته، تلاش بایسته نکند( در متن حدیث میفرماید: 《اجتهاد》یعنی: بیشترین تلاشی که میتوان کرد) در آن صورت دعایش دعا نیست و نباید منتظر پاسخ مثبت باشد. این کاری که میکند دعا نیست، استهزاء نفس است یعنی خودش را مسخره کرده است.

اولین قدم ها برای اینکه درخواستمان برای ( احسن الحال) خودمسخرگی نباشد و دعا به حساب بیاید تا صاحب زمین و زمان حالمان را بهتر کند اینست که:

1_حال بهتر و وضع بهتر را برای خودمان تعریف قابل اندازه گیری کنیم.

2_برنامه خودمان را برای رسیدن به این هدف یکساله روی کاغذ بیاوریم.

3_آنچه را باید خودمان انجام دهیم شروع به اقدام کنیم و تا پایان سال پاپس نکشیم.

4_ حالا اگر از خدا بخواهیم (حول حالنا الی احسن الحال) مطمئن باشید او سهم خود را ادا میکند.

امام صادق(ع) میفرمایند: دعا کنید و 《یقین》داشته باشید که خداوند اجابت میکند.

آری؛ اجابت قطعی و یقینی است؛ اما در پاسخ دعا، نه در پاسخ خودمسخرگی و استهزاءنفس.

آرزو میکنم احسن الحال و بهترین ها نصیبتان شود.

ولی یقین دارم آرزوی من بدون اقدام عملی خود شما هیچ فایده ای ندارد. تو شروع کن؛ آرزوی من نیز همچون موج مثبتی تو را در رسیدن به ساحل نجات کمک خواهد کرد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ فروردين ۹۵ ، ۰۹:۰۹